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先人たちが目指した日本の姿。それは私達の国が常に「よろこびあふれる楽しい国(=豈国)」であり続けることです。


懲悪勧善・・・悪は懲らしめよ

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聖徳太子


「和をもって貴しとなす」といえば、聖徳太子の十七条憲法の第一条です。

十七条憲法は、西暦604年4月に世に出されたものですが、あれから1400年を経由して、いまなお日本人の心に沁みついています。

第一条の原文は、
-------------------
一曰(一にいわく)
以和為貴(和をもって貴しとなし)
無忤為宗(さからうこと無きをむねとせよ)
人皆有黨(人皆、党あり)
亦少達者(また達(さと)れるもの少なし)
是以或不順君父(是を以てあるいは君父にしたがわず)
乍違于隣里(また隣里にたがう)
然上和下睦(しかれども上やわらぎ下むつびて)
諧於論事(事を論うにかなうときは)
則事理自通(すなわち事理おのずから通ず)
何事不成(何事か成らざらん)
-------------------

口語訳すると、

「和をなによりも大切なものとして、争いをおこさぬことを根本としなさい。

人はグループをつくりたがり、悟りきった人格者は少ない。

だから、君主や父親のいうことにしたがわなかったり、近隣の人たちともうまくいかない。

しかし上の者も下の者も協調・親睦の気持ちをもって論議するなら、おのずからものごとの道理にかない、どんなことも成就するのです。」


いやあ、とってもいいですね♪

とくに、後段のとことで、

然上和下睦
上やわらぎ下むつびて

とあるのは、圧巻です。

どんな言論戦であれ、会議であれ、戦いであれ、その根本のところに、「協調・親睦の気持ち」が大切と説いている。

まさにこれが“日本精神の柱”なのではないかと思います。


ねずきちには、いわゆる共産主義や社会主義などの階級闘争主義、あるいは欧米型契約主義に、どうしてもなじめないところがある。

それが、この部分です。

根っこのところに「互いに協調・親睦の気持ちを持って」というところがない。

ただ非難し争うだけ。ただ言い張るだけ。そこに互譲の精神というものがない。

階級闘争主義者にあるのは、ただ“闘争”だけです。

契約主義者にあるのは、ただ“条項”だけです。

そこに“心”がない。だから馴染めない。

契約を守ることはもちろん大事だけれども、たかが一片の文書に書かれたことより、互いの和のほうが、よっぽど大事だと思う。

「和」は、「環」であり「輪」です。

環濠集落(堀をめぐらした集落)に端をはっしているともいいます。

その集落を表す言葉が、我が国の集団や仲間の意味を表す言葉となり、一人称が「ワシ=和氏」となった。

シナは、周辺国の多民族をことごとく蛮族とみなし、それぞれの国の一人称に、別称を与えた。ヤマト人の一人称は「ワシ」だから、「倭」が当てられた。

ところが、「倭」は、背が小さい、体が曲がっているなどの意味の漢字です。

冗談じゃない。俺たちは輪なんだ。環なんだ。和なんだ。

だから大きな和、でヤマトと号した。

ヤマトは、古代タミル後の“ya”(=日)と、“moto”(=本)がなまって、“yamato”となったのだとか。

そして言葉を意訳して漢字を当てたのが“日本”。

だから日本は、“和”の国なのです。


しかし、和を脅かす不埒なヤカラも世の中にはいます。

これに対して、十七条憲法では、その第6条に次のように規程しています。

---------------------
六曰
懲悪勧善 古之良典
是以无匿人善
見悪必匡 其諂詐者
則為覆国家之利器
為絶人民之鋒釼
亦侫媚者対上則好説下過
逢下則誹謗上失
其如此人皆无忠於君
无仁於民
是大乱之本也


六に曰わく
悪を懲(こら)し善を勧(すす)むるは、
古(いにしえ)の良き典(のり)なり。
ここをもって人の善を匿(かく)すことなく、悪を見ては必ず匡(ただ)せ。
それ諂(へつら)い詐(あざむ)く者は、則ち国家を覆(くつがえ)す利器(りき)たり、人民を絶つ鋒剣(ほうけん)たり。
また佞(かたま)しく媚(こ)ぶる者は、上(かみ)に対しては則ち好んで下(しも)の過(あやまち)を説き、下に逢(あ)いては則ち上の失(あやまち)を誹謗(そし)る。
それかくの如(ごと)きの人は、みな君に忠なく、民(たみ)に仁(じん)なし。
これ大乱の本(もと)なり。
----------------------

六にいう。

悪をこらしめて善をすすめるのは、古くからのよいしきたりである。

そこで人の善行はかくすことなく、悪行をみたらかならずただしなさい。

へつらいあざむく者は、国家をくつがえす効果ある利器であり、人民をほろぼすするどい剣である。

またこびへつらう者は、上にはこのんで下の者の過失をいいつけ、下にむかうと上の者の過失を誹謗(ひぼう)するものだ。

これらの人たちは君主に忠義心がなく、人民に対する仁徳ももっていない。

これは国家の大きな乱れのもととなる。


見悪必匡」悪を見たら必ず匡(ただ)せ!というのです。

友愛などとうまいことを言って、その実、国を滅ぼさんとする者は、忠義の心がなく、人々に対する仁徳もない。

そして上の人には下の者の過失をいいつけ、下の人には、上の者の過失を誹謗し、中傷する。

階級闘争主義者は、タレコミ、告げ口を好み、下の者の前で、平気で上長を批判する。

そういう者は、大乱の本となると説いている。

では、大乱の原因となるような者を見つけたらどうするか。

「懲悪勧善」・・・悪は懲らしめよ、と説いている。


和をもって貴しとなす者は、同時に和を守るために、積極的に悪を成敗せよというのです。

そうでなく、眼の前に悪を見出しても、「まぁまぁ仲良く~♪」なんてことはしない。

悪を見たら、ちゃんと懲らしめよ!という。

これも、日本における「和」の心です。

「和」は、すべてのものにたいするものではない。
「和」を乱す者は、むしろ積極的に懲らしめる。

それが日本の心です。

日本の「和」の心は、決して甘いばかりではない。


和はもちろん大事です。

しかし、その心を理解せず、自己の言い分だけを言いつのり、和を乱す者は、「悪」なのです。
その「悪」は、早期に懲らしめなければならない。

戦後日本の道徳観が、現在のように地に落ち、メディアの反日偏向がここまで著しくなったのは、その「悪は懲らしめなければならない」という一点が、戦後日本に欠如していたのが原因なのかもしれません。

そうであるとするならば、ボクたちは、これからの孫・子の時代を守るため、むしろ積極的に悪を懲らしめていく必要があるのかもしれません。

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外国人が見た日本 性善説社会
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コメント
かぐやひめさん
ありがとうございます~嬉。
労働者編や農家編も考えまたのですがやっぱり主婦は主婦編におさまりました。
皆さんに、一人で活動しているのじゃないと励まされています。さりげなく前向きに頑張ります。
2009/08/06(木) 12:35 | URL | KONEKO #MrjxtezQ[ 編集]
No title
総選挙★当選・落選候補リスト(全選挙区版)
www35.atwiki.jp/kolia/pages/296.html
売国議員リスト・愛国議員リスト・最高裁判所裁判官リストとの相互反映もお願いいたします

国民が知らない反日の実態
www35.atwiki.jp/kolia/
2009/08/06(木) 00:35 | URL | tamago #-[ 編集]
クリントンの動きと北朝鮮
もーすごく怪しくないですか?
全部、やらせって感じがしますが。
だいたいアメリカ人が捕まったっているのに、ちがうじゃん。韓国人か中国人でしょ?
それが、何をわざわざ捕まりに行くの?

英雄さん、これは、どういう陰謀でしょうね。クリントンはデビッドロックフェラーの隠し子と言われていること御存じでしょう?

なんか、日本を釣るためにやったような気がします。日本の世論を動かすために。
2009/08/05(水) 23:36 | URL | かぐやひめ #qcX4.Kko[ 編集]
KONEKOさん
とても、よくわかるたとえでした。パチパチパチ!(拍手)

最近「女」が、夫も嫌だけど、あの口のうまい男は信用しない方がいいんじゃない?と気付き始めているようです。
2009/08/05(水) 23:31 | URL | かぐやひめ #-[ 編集]
No title
聖徳太子という人物はいなくて、曽我入鹿が聖徳太子です。 
2009/08/05(水) 22:55 | URL | とある日本人 #9iWNY/2Y[ 編集]
No title
性善説社会の日本。これは、昭和の50年ぐらいまでは、まだ良かったように思います。実際、自分の家は、鍵をかけないで出かけたりしても、隣人達が和の心を持った人たちでしたから、空き巣に入られるようなこともなかった記憶があります。

しかし、現実的に現代の日本社会は、性善説をそのままにいけなくなりつつあるように思います。教育の荒廃を早く改善しなくてはなりません。
2009/08/05(水) 22:18 | URL | bingo #mIug5Ryo[ 編集]
友愛という名の浮気(つづき)
(つづき)
〈女=日本国民、旦那=自民党、子供=外国人参政権等隠し法案、友人=浮気相手〉

男性におこられるかもですが…主婦にはこんなのもうけるかもと。これ面白いよと笑いとして見せられるように作ってみました。セリフは要改良かもですが投げっぱなしにします(汗)

いつも更新ありがとうございます。
上品とは言えないのですが、主婦の目線を考えました。こちらのイメージではないとは解っているのですが、失礼させて下さい。
2009/08/05(水) 21:15 | URL | KONEKO #MrjxtezQ[ 編集]
友愛という名の浮気
男:旦那と別れてボクと結婚してくれないか。結婚したら洗濯も掃除も風呂掃除もボクがするよ。料理だって、君の為に何だってする。君が一番だよ。

女:掃除とか洗濯とかって、今まで家でもやってたの?

男:結婚したらその時はきっと出来る。お金だって、月10万円は君の小遣いだ。

女:え~っ?主人と給料同じくらいでしょ?

男:他を切り詰めりゃ何とかなるよ。財源は見つけてみせるっ!

〈結婚後…〉
女:うそつきっ。掃除も洗濯も風呂掃除だってするって言ってだじゃない!小遣いも10万円って…。こんな生活になるなんて…。
男:もう子供も出来たんだ、あきらめろよ。

女:私が一番なんて大嘘つきっ。女に貢いでるって聞いたわよっ。

男:友人を愛する気持ちも大切だよ、彼女はお金に困ってるんだぞっ!金をあげないと大変なんだっ!友愛って言うだろっ!

女:あなたの愛って何だったの…。(つづく)
2009/08/05(水) 21:14 | URL | KONEKO #MrjxtezQ[ 編集]
No title
>プク さん
>貴族の出番
>民主党が勝ったら、軍事クーデターで売国反日勢力を
>一掃すべし。40周忌 三島由紀夫

大賛成
2009/08/05(水) 20:53 | URL | tamago #-[ 編集]
No title
大変読みやすく心に響くねずきちさんのブログをいつも楽しみにしております。

「勧善懲悪」 今の日本にこそ必要ですね
相手は「和」を持たない異国の民、「水に流す」ことも適わないでしょう。

色々な保守系ブログを見ていると、強行に抗議する方、切々と心に訴える方、淡々と事実を述べる方と様々で
読者側も、どれが自分に一番しっくりくるかは分かれるところだと思います。
それ故か、自分に合わない考えや行動に対し注意や批判を見かけることがあります。

どういうことでしょうか。
日本が好きで、日本を憂い、日本を護りたいと思う人が同志と呼ぶべき人を攻撃するのです。
これでは左派の思う壺。

あちらはあちら、こちらはこちら、様々な手段があっていいのです。
自分に合う手段を試みればよいのです。
心は一つなんです!

ちょっと脱線してしまいました(笑)

総選挙まであと25日、正念場ですね!
塵も積もれば大和成る
がんばりましょう!
2009/08/05(水) 20:51 | URL | 愛読者 #-[ 編集]
農村部ではどなんでしょうかね
ちょっと待った さん
農村部ではそんな悠長なことを言ってられなかったと思います。
リズムを乱す人間がいると自然相手では死活問題になるので、厳しい対応をしていたと思いますよ。
また、川の上下の利害対立を収めるために、利害の対立する部落の若い衆を入れて作業をしたり、同じ神輿を担いだりすることで、信頼関係を築き、大きな問題でなければ詫びを入れ、お互い様で我慢で手打ちにする。信頼があればこその話です。

決して腰抜けだからではないと思いますよ。
2009/08/05(水) 20:23 | URL | fur #xsUmrm7U[ 編集]
ちょっと待ったさんへ
レスを私のブログに書きましたのでよろしく。
http://d.hatena.ne.jp/sadatajp/

あと、先のアドレス間違ってたので訂正します。
『和を尊ぶ故に和を乱す者には厳しく』
http://d.hatena.ne.jp/sadatajp/20070820/1187592535
2009/08/05(水) 19:31 | URL | sadatajp #oZwc76Mg[ 編集]
No title
日本はサムライの国でもありますし、勧善懲悪 というか、正義感の強い人多いと思いますよ、お隣の国々よりはずっと。

聖徳太子、十七条の憲法のお話、すばらしいですね。

これからは新しい護憲運動に取り組むべきですね、
この日本固有の、十七条の憲法の!
2009/08/05(水) 17:41 | URL | #-[ 編集]
貴族の出番
民主党が勝ったら、軍事クーデターで売国反日勢力を一掃すべし。40周忌 三島由紀夫
2009/08/05(水) 17:12 | URL | プク #-[ 編集]
sadatajpさん
和を乱す者を徹底的に嫌悪し、罵倒し、村八分にする?

実は、日本人にはそんな根性無いでしょう。
「人の噂も七十五日」「水に流す」「御祓は済んだ」「秘書がやりました」と言って、適当な所で妥協し、水に流し、「馴れ合う」のが日本の伝統文化ではないでしょうか。
どうしてか?
精神的に疲れるからでしょう。
少なくとも、墓を暴いて屍を砕き、子々孫々未来永劫呪いをかける文化は無いと思います。
少しぐらい和が乱れても、多目に見て何も言わないのも「和」の文化です。
国内が乱れると、適当な所で話し合い、女王を擁立して混乱を収める手法とか、適当な所で妥協する文化は千数百年前から変わらないような気がします。
「魏志倭人伝」には、倭人が法律をよく守り、社会秩序が保たれている様子が描かれていますが、「勧善懲悪」な印象は持ちません。
それから、「村八分」は、普段は付き合わないが火事と葬式の時は協力を惜しまないという意味ではないでしょうか。
そんな中途半端な付き合いをするなら、村から追い出せよ、と思いますけどね。
日本人は適当だから。
2009/08/05(水) 16:32 | URL | ちょっと待った #-[ 編集]
英霊は守り神
泣きながらギャンブルパンフを一人でポスティングしている。
終戦記念日、はじめて靖国神社に出かける予定だ。参拝者の数はどの位に登るか。俺にはこれしかできない。
2009/08/05(水) 16:21 | URL | プク #-[ 編集]
フランス国営放送!?
私も観てみました。
良く出来てますね。
一体、どんな人がどんな目的を持ってアップしたのでしょうね?
せっかく良い事を言っていても、視聴者を欺く様なをやったら信用度まるで有りません。パロディー仕立てならそうと分かる様に、紛らわしいのは考えモノですね。
2009/08/05(水) 15:34 | URL | ネット素人 #-[ 編集]
No title
聖徳太子は別名、厩戸(うまやど)の皇子とも呼ばれます。また聞くところによれば大工の神様とか‥‥。ここまでくれば誰に擬せられたかはだいたい見当がつきますよね。この当時にイエスキリストがどのようなかたちで日本にまで伝えられていたのかは想像できませんが、それほど立派な方だったんでしょう。そして日本の国家の成り立ちがこのような方を起点に始まったことを思うと正直うれしいですね。
2009/08/05(水) 13:32 | URL | nanashi-san #-[ 編集]
非難・罵倒・嫌悪・蔑み・侮蔑・村八分
 激しく非難する。罵倒する。
 嫌悪と蔑みの目で見る。侮蔑する。
 仲間外れにする。村八分にする。
悪を懲らしめる方法とは具体的にはこれです。和の文化においては身勝手な行為は許されません。和を乱す行為を、寄って集って叩き潰すのが和の文化です。和の文化を保つには、上記の悪を懲らしめる手段を封じてはいけないのです。積極的に行わねばならないのです。

トラックバックが上手くいかないのでこちらに書かせてもらいました。
『和を尊ぶ故に和を乱す者には厳しく』
http://nezu621.blog7.fc2.com/tb.php/582-7ff6fe21
2009/08/05(水) 13:22 | URL | sadatajp #oZwc76Mg[ 編集]
祖国のために
先人の方々は祖国のために身をささげた。故郷ため家族のために。現在の日本の礎になって頂いている。今僕たちは何をすべきか?少なくとも自国の歴史を汚し、国旗、国歌を侮蔑し、英霊となった祖先を侮辱し罵る政党だけは許さない。選挙の日ぎりぎりまで行動しましょう!自民党のギャンブルパンフ拡散は政策パンフのため公示日以降も配布は問題ありません。英霊に報いるために頑張ります。
2009/08/05(水) 13:20 | URL | 独立自尊 #B7q/.fmY[ 編集]
日本の桜姫さんへ
FC2は、ときおりサーバーの都合で動作が安定しなくなり、コメントを書けなくなったり、ボクも投稿ができなくなったりすることがあります。
これは、他のブログサイトでも間々あることなのですが、せっかくご投稿いただいているのに、申し訳ありません。
ぼくのブログでは、投稿禁止措置をしているのは、画面左側の2名ならびに、それに関連するホストだけです。

じつは、先日来、「コメントできない」、「ページの閲覧ができない」などの苦情が寄せられていますが、ボクのところで意図的に禁止措置をする場合は、きちんとその旨を、みなさまに宣言します。

そして、宣言して禁止しているのは、いまのところ大阪のおっさんさんと、けんぶつさんの2名だけです。

それ以外の方についてで、禁止措置を図っていることはまったくありません。

ですから、もし、投稿できなかったりした場合は、お手数ですが、時間をあけて再度投稿いただくか、ボクのところにメールでお知らせください。

原因を調査し、ご回答させていただきます。

ねずきち 拝
2009/08/05(水) 12:33 | URL | ねずきち #SFo5/nok[ 編集]
「倭」の意味とは?
体が小さいとか、曲がっているといった意味は、主に欧米で広まっている説です。
また、現代の反日憤青が、面白がってそういう説を広めているのです。
実際には、今に至るまで、等の中国人でさえ、「倭」の正確な意味が分からず、往々にして、議論になっているのです。

「倭」は「矮」に似ていますが、「委」には「曲がりくねって遠い」という意味があります。
遠路遙々「朝貢」に訪れた人々に対してそのような認識を持った可能性があります。
また、「匈奴」の「匈」には「猛々しい暴れん坊」といったニュアンスがありますが、これと比較して「倭人」という字は、いかにも女々しくしおらしいでしょう。
また、いかにも農耕民族的で、母系的な字面です。
現在中国では、「温厚で人に従う」という意味にも解されています。

確かに、「温厚で従順」です。
古代倭人は、自ら進んで朝貢しています。
それはもちろん強かな「戦略」があっての事ですが、当時呉國や半島を警戒していた曹魏は、絶妙のタイミングで朝貢して来た卑弥呼の使者を大歓迎しています。
お土産を大量に持たせ、金印を授け、難升米らを率善中郎将等に任命し、卑弥呼が敵対勢力に苛められていると聞けば直ちに仲裁を試みて、黄色の皇帝軍旗や、勅書を渡そうとします。
したたかな卑弥呼側は、丸儲けだったと思います。
しかし、中華皇帝側にしてみれば、倭人は常に「従人委声」な「穏やかな」人々に思えたでしょう。
聖徳太子にしても、「高句麗の敵の敵は味方」であるから隋の皇帝が使者を殺したりしないと読んで「かけ」に出たのだと思います。
2009/08/05(水) 10:49 | URL | ちょっと待った #-[ 編集]
日本人が壊れる
本当の日本の歴史を教われば理解出来るのでしょう。海軍兵学校の「五省」にしても「教育勅語」にしても人間が人間として持って居なければならない事を説いているのでしょうが、これも一貫した国家体系の中で生まれたもので外国には有りません。

「道州制」を推進しようと考えている人達も日本の歴史を知らない人が云う事「道州制」の何処が良いのか?地方歴史・伝統を破壊し、日本の国体まで潰してしまうと言う事には無頓着「道州制」も日本破壊の道具である事を聖徳太子の教えの中からも見てほしいですね。
2009/08/05(水) 10:46 | URL | #kU3g/2a6[ 編集]
No title
フランス国営放送!?「日本の実態を暴露」
ttp://www.youtube.com/watch?v=R6cP05l5HWw
街宣防音日の丸右翼団体などの気持ち悪い組織は
は日本の右翼化を防ぐ為に作られた朝鮮工作員だった!
ttp://peachy.a-auc.net/korea/index.html
ttp://nokan2000.nobody.jp/switz/
日本の実態
ttp://www35.atwiki.jp/kolia
私が立ち上がった理由。
ttp://www.nicovideo.jp/watch/sm7587829
ttp://www.youtube.com/watch?v=YEko0KL2Jc4
未来の日本がここにある。
2009/08/05(水) 10:09 | URL | ぷ #RqWBMyRA[ 編集]
「悪を見たら、ちゃんと懲らしめよ!」 ということで。
お騒がせ図南氏の場合。

自分からあれこれと議論を仕掛けておいて、形成が悪くなると“論点をずらし”、「色んな考えの人間がいる」だの「僕のような素人」だの「僕の理解不足かも知れない」だのと言いながら、姑息に批判は続ける。

bbさんが慇懃無礼と評したように、とても誠意ある論調ではない。
たとえば、コトバの解釈の歪曲(八紘一宇について)、数字での誤魔化し(民主支持団体対全国民)。
“詭弁の基本”をやっている。
こちらが言ってもいない事をさも言っているかの様に決め付け、それを批判する詭弁を、Layさんも指摘している。

日本人でありながら、平気で国を売る輩がいる。
それに騙されている人々は、ある意味被害者だ。
しかし、図南氏の、自らの主義は明示せず、詭弁を弄するやり方は論外だ。
それでいて、「今の自民では無理、今の民主でも無理」「民主党は関係ありません」といいながら、「政権交代」は主張する。
“語るに落ちる”とは、この事だ。

以前はシャレの積もりだったが、金美齢さんいや椿さんに影響され、少々マジ込みで、
「ところで図南さん。
図南⇒図の南⇒地図の南⇒半島地図の南、ツウコト・・・二ダ?」
2009/08/05(水) 09:33 | URL | TTM #-[ 編集]
ねずきちさん、おはようございます。
>戦後日本の道徳観が、現在のように地に落ち、メディアの反日偏向がここまで著しくなったのは、その「悪は懲らしめなければならない」という一点が、戦後日本に欠如していたのが原因なのかもしれません。

そうであるとするならば、ボクたちは、これからの孫・子の時代を守るため、むしろ積極的に悪を懲らしめていく必要があるのかもしれません。<

本当にそうですね。あろうことか、他国に媚び、国を売ろうとしている政党などに政権を渡すなど出来ません。何が善で何が悪なのか見分ける力も養わなければなりません。孫たちにはわかり易い善悪から教えていき、嗅ぎ分けられる能力を育てたい。子供のころ父がそうしてくれたように。

最高裁判所に掲げられている聖徳太子の絵をご存知ですか。小学校の社会見学で古い最高裁の大法廷に掲げられた絵を見ました。長じて(仕事で)建て替えられた最高裁にいきました。絵はどうなったか気になっていたのですが、たまたま仕事で訪ねた図書室の壁にあり、子供のころより一回り小さく感じましたが、懐かしくしばらく動けませんでした。機会があればご覧になることをお勧めします。
2009/08/05(水) 09:27 | URL | bb #-[ 編集]
皆さん、お早うございます。

和を尊ぶ心が通じる人と通じない人がいます。
①皆が平等である事に満足する人。
②自分の不満を数える人。
③自分に与えられた物事に満足する人。
④常に他人より多くを望む人。

あなたはどのタイプ?
意外に年齢と共に、成長なのか?周囲からの影響なのか?
タイプが変化します。
私は②から③へ変わりました。
諦めもあるにしろ、自分の人生を振り返ると「恵まれた環境」で過ごして来た事が分かったからかも知れません。
日本と謂う国は本当にいい国で、日本人に生まれ事だけでも奇跡です。60億分の1の確率です。
2009/08/05(水) 08:50 | URL | ハタラキアリ #ntOGnTE6[ 編集]
【横浜市18区のうち8区が「つくる会」の歪曲教科書の採択を決めた】
【横浜市18区のうち8区が「つくる会」の歪曲教科書の採択を決めた】

日本の極右勢力達で構成された『新しい歴史教科書をつくる会』が、
新たな出版社を通じて制作、今年の政府検定を通過した歴史を歪曲し
た中学校の教科書が、全国地方自治体史上初めて横浜市の教育委員会
で4日に採択された。

祝!正しい日本の歴史を教える教科書初採用。
正しい歴史認識で反日売国勢力創価学会公明党、民主党、売国左派勢
力撲滅に一歩前進。

【その他の掲示板】
http://www.aixin.jp/axbbs/snt/snt_ind.cgi
【その他のタイトル一覧】はこちらをクリックして下さい。


自民党公認のギャンブル・パンフと置きビラを一緒にうっかりで相乗
効果を上げましょう。
民主党の支持母体が日教組、同和、民団、年金破壊の自治労であるこ
とすら知らない!
インターネットと無縁な方々にはこちらの置きビラを見てもらって下さい。
【置きビラの掲示板】
http://www.aixin.jp/axbbs/kzsj/kzsjb.cgi
2009/08/05(水) 08:45 | URL | 愛信 #EBUSheBA[ 編集]
図南へ
フン!初懲りも無く、図南とかいうシナ・朝鮮スパイがまた潜り込んでいますね。

だいたい、こんなに悠長にコンピューターに向かって、コメントを書き込み、スパイ活動が出来るのも誰のお陰か?!

日本への領海・領土侵犯・拉致犯罪・麻薬密売・脱税・凶悪犯罪集団北朝鮮への送金など等、数え上げればキリがないほどの“凶悪犯罪”を犯しておいて、その上、毎日のように、手を変えしなを変えて、あらゆる工作に血道を上げている!!

もし今日本に、“スパイ防止法・国家反逆罪”があれば、こんな図南のようなシナ・朝鮮スパイなぞ、とうの昔に「あの世=地獄」に送り込まれていることでしょうよ!!歴史を知っていたら、日本人を大人しいと思って舐めてかかると、手酷い目にあうということ、骨身にしみてるでしょうに!

最近では、ネット情報や海外経験も手伝って、シナ・朝鮮・アメリカの工作に対して、「覚醒」されてきている日本人が多いから、昔のように居丈高に発言することは控え、“なだめたり”、“すかしたり”、“弱者・被害者”の振りを装ったり、

自己に都合の悪い事を指摘されると、相手を「下品だとか知性がない」とか言って、相手の人格を貶め、気の優しい日本人の『正論』を封じ、思考を撹乱しようとしているけれど、そんな姑息で稚拙な工作、私には一切通用しないと、覚えておきなさい!!

シナ・朝鮮は、いつも、自分の形勢が不利になってくると、必ずと言っていいほど、「論点ずらし」や「話題の転換」を図り、相手に無駄な時間とエネルギーをかけさせて、思考を混乱させる姑息な工作をするけれど、そんなことも私が見抜いているという事をよーーく、覚えておきなさい!!

他のコメント者の方々が、真面目で寛大だからこそ、あんたのその“バカバカしい、ネジくれた質問”にでも、真摯に答えてくれているのだと感謝しなさいよ!!!!!

あ、それから、『八紘一宇の精神』があるからこそ、図南のような“姑息な工作をする輩”に対しても、それにふさわしい態度で応対してやっているのですよ。そこのところを忘れずに!!

注)詳しくは、『おススメ動画。麻生さんを応援しよう』の「図南」のコメントを参照してください。



2009/08/05(水) 07:10 | URL | 椿 #-[ 編集]
禁止ワード
さきほど、まとめの部分に禁止ワードが含まれていると言われ送信できませんでした。
どれが悪いのか実験中。

日本が大陸から取り入れなかったのは、
纏足
宦官
科挙の制度
上記3点は、日本には取り入れられませんでした。
ここかと、思いましたが違いました。

以前別のところで「エロ教師」と書いたら通りませんでした。
2009/08/05(水) 05:35 | URL | かぐやひめ #qcX4.Kko[ 編集]
奇跡の人
聖徳太子は、日本史の最初の奇跡だと私は思っています。

一七条憲法を教科書ではせいぜい「和をもって尊っしとす」「篤く三宝を敬え、三宝とは仏法僧なり」など、それぞれの頭の部分しか教えません。そうではなく、ねずきちさんの記述のように、最後まで読まなければ総意がわからないのです。
読んでみると、太子の「人間性への深い理解」に驚きます。五〇歳を待たずに亡くなったと言われているのに・・・

冠位十二階にしても、豪族社会にありながら、「優れた人材を登用しようとする」
さらに遣隋使を派遣し、シナと交流する。(誇り高い書をもたせて)
三宝を敬えと、仏教を信仰しながら、太子は神道をともに崇敬したと、ものの本で読みました。
実際太子の生涯は蘇我ー物部の戦に費やされたはずです。

太子の業績こそ、その後の日本の歩む方向を指し示しています。
「和=悪を懲らしめる」
「仏教と神道を二大宗教として共存させる」
「身分=血族にとらわれず、広く人材を登用」「海外と対等に交流する」

聖徳太子こそ奇跡の人だと思います。
当時の日本の文化程度からでは、突如ぬきんでた人が現れたとしか見えません。
そして、だからこそ、謎の早世。
太子が周辺にそのまま受け入れられたとは、思えません。政敵は多かったでしょう。まして、当時は渡来人帰化人も多かった、日本が日本として固まる前夜ー突如として太子が現れ日本を日本として確立させた。

そして、女帝を前に立てた太子の政治手腕は、まさに後世の摂関政治、幕府政権といった二重権力構造のさきがけ。
この「二重権力構造」が日本社会を「完全崩壊」から守ってきました。

すべてのお手本は聖徳太子にあります。
民の声を聞く、あるいは情報を大切にするという姿勢も「七人の声を同時に聞いた」というエピソードに残されています。

2009/08/05(水) 05:31 | URL | かぐやひめ #qcX4.Kko[ 編集]
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ねずさんのプロフィール

小名木善行(おなぎぜんこう) HN:ねず

Author:小名木善行(おなぎぜんこう) HN:ねず
連絡先: nezu3344@gmail.com
執筆活動を中心に、私塾である「倭塾」、「百人一首塾」を運営。
またインターネット上でブログ「ねずさんのひとりごと」を毎日配信。他に「ねずさんのメールマガジン」を発行している。
動画では、CGSで「ねずさんのふたりごと」や「Hirameki.TV」に出演して「奇跡の将軍樋口季一郎」、「古事記から読み解く経営の真髄」などを発表し、またDVDでは「ねずさんの目からウロコの日本の歴史」、「正しい歴史に学ぶすばらしい国日本」などが発売配布されている。
小名木善行事務所 所長
倭塾 塾長。

日本の心を伝える会代表
日本史検定講座講師&教務。
(著書)

『ねずさんの昔も今もすごいぞ日本人』

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