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日本列島は龍の形をしています。 私達日本人が日本のことを「この国」と呼べば、龍は他人事になります。 私達日本人が日本のことを「わが国」と呼べば、龍は我が命（いのち）の一部となります。 これはとても大事なことです。

画像出所＝https://fusui-fudosan.jp/column/knowledge/2016/06/%E9%BE%8D%E3%81%AE%E5%BD%A2%E3%82%92%E3%81%97%E3%81%9F%E6%97%A5%E6%9C%AC%E5%88%97%E5%B3%B6%E3%80%82/
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歴史を学ぶことでネガティブをポジティブに
小名木善行です。

戦後のGHQが仕掛け、朝日が普及したた悪しき日本語の代表的な言葉に、
「この国」
という呼称があります。
これは、私達現代人と、わが国を築いてきてくださったご祖先との絆（きずな）を断ち切る、たいへんに悪しき言葉です。

GHQに多くいた、そして戦後の日本で、なかば天下をとったような気でいた左翼主義者にとっては「この国」です。
なぜなら彼らの思想の基礎をなす共産主義史観は、いわば文明進化論ともいうべきものであり、過去は現在よりも常に「遅れている」というものだからです。

どうしてそのような思想になるかは、きわめて単純明快です。
マルクスの書いた共産主義史観が、マルクスの生前当時にあっては、「もっとも新しい思想」であったからです。
ですから古代ギリシャ・ローマ以来の伝統的権威や、ルネッサンス運動、近代市民革命における自由博愛平等思想などは、マルクス以前の遅れた思想であり、すべて、カビが生えた過去の遺物であって、新しく生まれた共産主義思想のみが正しいとされたのです。

けれども、常に「新しい思想」が「正しい」というのなら、オウム真理教の麻原思想は、すくなくともマルクスよりも新しいのですから、マルクス思想を越えた「正しい」思想ということになります。
これはまったくもっておかしな思想です。

こうしたおかしな思想背景の上に立つ左翼主義者が戦後の日本で説いた思想が、「八月革命論」です。
これは日本が先の大戦で破れたあと、まったく別な国に生まれ変わった・・・つまり大戦前の日本と、大戦後の日本は、まったく別な国である、とする思想です。



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次回倭塾は７月１７日（土）１３時半から富岡八幡宮婚儀殿、テーマは「幻の極東共和国と古代の日本」です。 詳細は→https://www.facebook.com/events/884676452313311

日本を護るということは「庶民の幸せこそ国家の幸せである」という人類共通の理念を護るということです。このことは、万古不易の、人類が希求してきた最も偉大な行為です。 私たちは、わたしたちの手で、この日本を護りぬかなければならない。そうしなければ、この国を、そして「民の幸せ」を希求して亡くなっていかれた英霊たちに申し訳ない。

山海関



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歴史を学ぶことでネガティブをポジティブに
小名木善行です。

もともと「清」という国は、現在のChinaの東北省、昔の満洲国のあたりに住んでいた女真族の王のヌルハチ（努爾哈赤、太祖）が、1616年に明から独立して建国した「後金国」が前身です。
ヌルハチは満洲文字（無圏点文字）を制定し、八旗制を創始する等、満洲人が発展する為の基礎を築き、1619年にサルフの戦いで明軍を破りました。

1636年、女真族、モンゴル族、漢人の代表が瀋陽に集まって大会議を開き、そこで元の末裔であるモンゴルのリンダン・ハーンの遺子から元の玉璽を譲られて、ヌルハチが大清皇帝として即位して「清」は建国されました。
そして女真の民族名を「満洲」に改めました。

「満洲」という民族名は“文殊菩薩（もんじゅぼさつ）”に由来たと言われています。
文殊菩薩というのは、梵名をマンジュシュリー(मञ्जुश्री [maJjuzrii])といいます。
智慧を司る仏で、武力ではなく「智慧」で国を治めようとした建国の理念が、そうした名称にも表れているといえます。
もっとも清王朝で独自に考えたわけではなくて、どうやらチベットから、いわゆる「よいしょ」された文殊菩薩から、満洲の名が生まれているようです。

清をChina全土の王朝にしたのは第四代皇帝である康熙帝（こうきてい：在位1661年～1722年）です。
康熙帝は、清代のみならず、唐の太宗とともに、中国歴代最高の名君とされいます。
自ら倹約に努め、明代の１日分の経費を１年分の宮廷費用として遣ったり、使用人の数を1万人以上から数百人にまで減らすなど国費の無駄遣いを抑え、さらに治安の維持を図って、China全土の物流を盛んにし、内需を拡大し、民の生活の向上を図ったとされています。

また「康熙字典」、「大清会典」、「歴代題画」、「全唐詩」、「佩文韻府」などを編纂し、「古今図書集成」の編纂を命じて文学の興隆を図り、また朱子学を尊重し、自ら儒学者から熱心に教えを受けて血を吐くまで読書を止めなかったともいわれています。
「朱子全書」、「性理大全」など、朱子に関する著作をまとめ、明史を編纂し、イエズス会宣教師ジョアシャン・ブーヴェらを用いて、Chinaで初の実測によるChina全土の地図「皇輿全覧図」を作成させたりもしています。

要するに、歳費の無駄を省き、自ら質素倹約を旨とするとともに、国内経済の振興を図り、民を豊かにし、文化の興隆を図った立派な皇帝だったわけです。



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『米百俵』の記事は2015年3月から毎年掲載し、毎度、その主張内容を更新しています。今回も事実の記述については（変えようがないので）同じですが、主張の書き方は、全部更新しています。ただし、言わんとすることは毎度同じです。日本は必ず正気を取り戻してよみがえる、ということです。

画像出所＝https://youtu.be/kn7I1ViPLVE
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歴史を学ぶことでネガティブをポジティブに
小名木善行です。

教育の大切さは、これは誰も否定できないことであろうと思います。
ただ、「何をどのように教育をするのか」となると、多くの方が教育の大切さという総論には賛成であっても、各論になると賛否両論。しまいに感情的な対立まで生まれてしまいます。
そこで幕末に活躍した小林虎三郎（こばやしとらさぶろう）の逸話から、教育についてあらためて考えてみたいと思います。

小林虎三郎（1828年〜1877年）は、幕末を駆け抜けた天才・佐久間象山の門下生の中でも「二とら」と讃えられたうちのひとりです。
「ニとら」というのは、吉田松陰と小林虎三郎のことで、吉田松陰の通称が「寅次郎（とらじろう）」、小林虎三郎もまた「虎」であることから、そのように言われたものです。
佐久間象山は、この二人について、
「義卿（松陰）の胆略、
　炳文（虎三郎）の学識
　稀世の才」
と褒め称えています。

「義卿、炳文」というのは、それぞれ松蔭、虎三郎の「諱（いみな）」です。
寅次郎や虎三郎というのは「通称《字（あざな）》とも言う」で、普段はこちらの名を名乗ります。

ちょっとだけ脱線すると、この時代の武士の名には、「諱（いみな）」と「字（あざな）」があるのが一般的でした。
「諱（いみな）」に使われている「諱」という漢字は、訓読みが「かくす」で、要するに普段は隠していて名乗らない名前です。
普段、使わない（名乗らない）なら、そんな名前など必要ないではないかと思われるかもしれませんが、人間の肉体は魂の乗り物だというのが、この時代の普通の考え方です。
ですから、当然のことながら、自分の魂にも名前があると考えられたし、死ねば肉体は失われ、肉体が名乗っていた名前も失われるけれど、魂は永遠のものだから、ちゃんと魂にも名前を付けたわけです。

そういわれてみれば「字」という漢字も、家の中の子というつくりです。
要するにこの世で生を受けた（親から肉体をもらった）、その肉体の名前が「字（あざな）」であるわけです。

さて、こうして吉田松陰と「二とら」と並び称された小林虎三郎ですが、新潟の長岡藩の武家の出です。
幼い頃に疱瘡を患って、片目が失明していましたが、その分、たいへんな努力をして、長岡藩では若くして藩校の教授を勤めるほどになっていました。
そして２３歳のときに、藩命で江戸で洋学を教える佐久間象山門下生となるわけです。

この頃、黒船が来航するのですが、このとき幕府の老中であった長岡藩主の牧野忠雅（ただまさ）に横浜開港を建言したのが小林虎三郎です。



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「ねずラジ」は、筆者が１２年にわたって書き綴ってきたブログの記事4000本の中から、選りすぐりの記事をベースに対談形式でお届けするラジオ番組です。もちろん、ただ過去記事を読み上げるだけでなく、その都度補足しながら、より理解が深まるように話しています。意外と人気で、リスナーが多いのでびっくりしています。 詳細はこちら→https://www.ishikikaikaku.jp/nezuraji/




今日の記事でご紹介した戦時中の歴史教科書の記述は、それが正しいとか、今の歴史解釈が間違っているとか、そういうことを問題にしているのではありません。 そうではなくて、多様な認識を受け入れ、物事を本質にまでさかのぼって考えるときに、これまでとはまったく異なる次元の新しい思考が生まれてくる、そこが大事なのだということを申し上げようとしています。 時代の端境期に、従来の価値観や解釈に拘泥（こうでい）していたら、新しい時代に進むことはできないと、そういうことを申し上げているのです。

映画「ワンダーウーマン１９８４」より

画像出所＝https://jasonrodman.tokyo/wonder-woman-1984-2/
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歴史を学ぶことでネガティブをポジティブに
小名木善行です。

いま上映中の「ワンダーウーマン1984」、まるでスーパーマンのような圧倒的な戦力を手に入れながら、最後は限りない愛によって世界を救うという、とてもおもしろい映画でした。
それにしても、ハリウッドへの中華資本の浸透は激しいですね。
かつてバブルの頃に日系資本がハリウッドに進出したときには、「アメリカの魂を売るのか！」と、ものすごく日本が叩かれました。
けれど中華資本によるディズニーランド買収から、ハリウッドへの中華資本による様々な要求などについては、まったく世間は騒ぎません。
これが何を意味しているのかというと、要するにかつてあったハリウッドや日本製品ボイコットなどの日本叩きの背景にあったのは、いま勢力を得ている国による工作活動の結果であった、ということです。
そういう洞察とそれに対するカウンターができる人材が、日本にも必要です。

さて、戦時中に使われた国民学校（いまの小学校）の初等科国史より、上巻から一話、下巻から１話をご紹介したいと思います。
【１　初等科国史上・第七「八重の潮路」二「八幡船と南蛮船」より】
【２　初等科国史下・第九「江戸と長崎」二「日本町」より】

　＊＊＊

【１　初等科国史上・第七「八重の潮路」二「八幡船と南蛮船」より】

元寇を打ち破った後の時代のことです。
特に西国の人々は、元寇における元や高麗の非道な仕打ちに怒り、これを懲らしめる日を待っていたといわれています。

ただし、日本人は何事も正々堂々と行う民族です。
ですからその進出は、まず交易から始まりました。

弘安の役から１０年ほど経った第９２代伏見（ふしみ）天皇の御代には、はやくも九州の商人たちが、元の沿岸に押し渡りました。
元では、海の守りを固めるやら、交易に高い税をかけるやらして、我が国の商人の進出を食い止めようとしました。
けれど日本の商船は、かまわず大陸へとでかけました。
もちろん高麗へも渡り、高麗もたいそう慌てました。

元も高麗も、我が国の商人をはばかり、しきりに交易の邪魔をしました。
また同じ商人同士でも、約束を破ったり、品物の代金を支払わなかったりしました。
そんなとき我が国の商人たちは、付随する水軍が刃を振るって相手を懲らしめました。

この「蒋介石はビジネスをしていた、日本軍は起きた事件への対処をしていた」という主張は、２０１８年に記事にしたものですが、今回あらためてこのときの模様について反芻（はんすう）するとともに、コロナウイルス問題との類似点を考えてみたいと思います。

画像出所＝https://item.rakuten.co.jp/shibonnu/heaven-chart-688/?s-id=pc_shop_recommend&rtg=489a394eb9a4907c16938d82a6280efb
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《ご連絡》 ○　新刊『ねずさんの世界に誇る覚醒と繁栄を解く日本書紀』が昨日４月１０日に発売になりました。 新型コロナウイルスの関係で大都市部の大手書店さんは軒並み休業です。郊外の書店さん、あるいはAmazonや紀伊国屋さんの通販などを利用してお求めいただければと思います。せっかく神様からいただいた時間です。少しでも有効活用するために、まさに日本人の覚醒の書である日本書紀、是非、お友達にお薦めいただければと思います。 ○　５月２日に予定していた倭塾は、武漢肺炎問題のため延期します。 ○　「ねずラジ・シーズン３」が始まりました。ねずラジはねずブロ４千話の中から、選りすぐりの記事を音声でお届けするものです。

シ ナ事変（1937〜1941）では、蒋介石率いる国民党軍は、大陸で日本軍に負け続けていました。
そんな負け続けていた蒋介石が、なぜいつまでも日本に抵抗し続けたのか。
その答えが今日のタイトルにある「蒋介石はビジネスをしていた」です。

当時米英仏ソは、義和団事件（1900）年の戦後処理としての北京議定書（1901）によって、シ ナの大半の地に大きな利権を獲得していました。
日本が勝てば、彼らはその利権を失います。
けれど、蒋介石が日本に抵抗し続けていてくれる限り、彼らはその利権を守り通すことができました。
つまり蒋介石と米英仏ソは、利害が一致していたのです。

そのため米英仏ソは、蒋介石に莫大な戦費や物資の援助を行っていました。
このことを蒋介石の側から見ると、彼は日本と戦い続ける限り、兆円規模の莫大なお金が天から降ってくることを意味します。
その額は、どんなに頑張っても商業や製造業では、決して手に入れることができない額です。
ありえないような巨額の利益が、ただ「日本に抵抗」していさえすれば手に入ったのです。
抵抗しても、蒋介石自身は安全です。
なぜなら、前線で戦うのは、そこいらへんで適当に調達してきた民間人の若者だからです。

ではいったいどれくらいの金額が米英仏ソから蒋介石に渡っていたのでしょうか。
公開された資料によれば、それは次のとおりです。

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新作動画です。『みんな裕福だった！？江戸の経済を学ぼう【CGS ねずさん 江戸時代 第1回】』

新型コロナウイルス問題の沈静化は、当分の間「ない」と考えて行動された方がよろしいかと思われます。現在の症例が沈静化したとしても、おそらく形を変えて感染の拡大が宣伝されていく。 なぜならこれは新たな形の戦争だからです。

画像出所＝http://www.kirishin.com/2020/02/01/40728/
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３月も中旬になれば気温も暖かくなり、基本、インフルエンザの延長としてのウイルス問題なら、事態は沈静化していくはずです。
ところが相変わらず新型コロナウイルスの問題が連日メディアを賑わせています。
ではどのくらいの感染被害となっているかといえば、我が国の中では死亡者が１日ひとり、あるかないかです。

一方、ガンによる死亡者は１日１０００人です。
社会問題として、あるいは政治課題として取り組まなければならないのは、むしろどちらなのか。
花粉症に至っては国民の半数が罹患です。
さらにいうなら、自殺者がおよそ２５０人/日、交通事故死が１００人/日です。

ところが世間は新型コロナウイルスのために、さまざまな行事も自粛一辺倒となり、いまや所得保障の問題にまで発展しています。
国内だけではありません。
世界中が震撼させられる大きな問題になってきています。

おそらくこれは、第三次世界大戦です。
あるいは「第一次世界ウイルス戦争」と呼んでも良いかもしれません。
すでに世界は、戦時下と言って良いほどの緊張関係にあるからです。

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自分だけが良い思いをしたい、自分だけが満足したいからと、個人の欲望を優先させ、他人を傷つけて人間関係を抜き差しならないものにしてしまったり、権柄ずくで人の恨みをかったりすれば、いつの日か、そのツケが自分に帰ってくる。だから、日頃から和を貴び、知恵もひとりの知恵とせずに、みんなの知恵にしていく。そうしたことが、日本的精神として育まれてきたのです。

画像出所＝http://kaigainohannoublog.blog55.fc2.com/blog-entry-1302.html
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１１年前の２００８年、livedoorニュースに「この50年間で変わり果ててしまったこと」という記事が掲載されました。
まずそのまま転載してみます。
１１年前の記事です。
なので記事の「この５０年」は、いまなら「この６０年」です。

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この50年間で変わり果ててしまったこと
https://news.livedoor.com/article/detail/3823470/

年が過ぎるのも早いですが、物事の移り変わり方もまた激しいものです。
10年ひと昔とは言いますが、50年ともなると法律や考え方まで大きく変化してしまうようです。
生まれた時代が悪いのか、悪人が増えて規則が増えたのか、50年前と今との違いを、シナリオ別にアメリカのケースでご紹介します。

【シナリオ１】
ジャックは学校に行く前にウズラ狩りに行き、短銃を車のラックに載せたまま学校の駐車場に停めました。

《1957年》
教頭先生がやってきてジャックの短銃を目にし、
自分の銃をジャックに見せようと車に取りに行く。
《2007年》
FBIが呼ばれ、学校は閉鎖。
ジャックは刑務所へ行き二度と自分の銃やトラックを見ることもない。
トラウマになった生徒や先生のためにカウンセリングが行われる。

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