• 人を右か左かで分ける二分法の怪しさとは


    新作動画『江戸の天才数学者 関孝和』


    朱に染まれば赤くなるとはよく言ったものです。
    自分が悪で、悪い仲間に入り込めば、ますます悪い仲間が増えていくし、自分がすこしでもより良く成長していこうとすれば、自然と、良い仲間が周囲に集まってくるものです。


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    20180604 天使と悪魔
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    【お知らせ】
    <東京・倭塾、百人一首塾他>
    6月9日(土)18:30 百人一首塾第27回
    6月10日(日)13:30 チャンネルAJER 古事記に学ぶ日本型経営学/戦いの時を古事記に学ぶ
    6月30日(土)13:30 倭塾・東京 第52回
    7月14日(土)18:00 倭塾・東京 第53回
    7月28日(土)18:00 百人一首塾 第28回
    8月15日(水)ねずさんと靖国昇殿参拝
    <関西・倭塾>
    8月10日(金)19:00 倭塾・関西 第一回 (IK歴史勉強会 十七条憲法と創生の神々)
    9月9日(日)14:00 倭塾・関西 第二回 (IK歴史勉強会 イザナギ・イザナミと古代の朝鮮半島情勢)
    10月19日(金)19:00 倭塾・関西 第三回 (IK歴史勉強会 大航海時代と大国主)
    11月11日(日)14:00 倭塾・関西 第四回 (IK歴史勉強会 唐の皇帝と日本の天皇)
    12月8日(土)14:00 倭塾・関西 第五回 (IK歴史勉強会 稲作の歴史と古墳のお話)


    よく保守派の人で、「アイツは左だ」、「彼は保守だから信用できる」などといったお話(ご意見)を聞くことがあります。
    たいへん危険な発想なので、そういう分類はやめておいたほうが無難だと思います。

    このような「ウヨクかサヨクか」、「保守か革新か」、「敵か味方か」のような二者択一は、実はたいへん大きな矛盾をはらんでいます。
    なぜなら、圧倒的に多いはずの中間層、つまり「どちらともつかない人達を無視している」からです。
    論理学の中では、これらは「誤った二分法」または「誤った二者択一」と呼ばれ、詭弁(きべん)に分類されます。

    普通に考えればわかることです。
    そもそも「右か左か」には、その線引の基準がありません。
    「右ではない、保守なのだ」と言ったところで、ではその保守とはそもそもどのようなものなのか、という基準もありません。

    言っている人が、自分を中心に、右か左かと二分しているにすぎないのです。
    ということは、すこしきつい言い方をするなら、「ただの自己中」ということになってしまうかもしれません。

    そもそも世間は、右でも左でもない人の方が圧倒的に多いのです。
    それを物事が0か100かの二極しかないような分け方をするのは、1〜99までの圧倒的多数を最初から排除してしまっています。
    これでは詭弁と言われても仕方がありません。


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    20180326 イシキカイカク大学


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小名木善行(おなぎぜんこう) HN:ねず

Author:小名木善行(おなぎぜんこう) HN:ねず
連絡先: nezu3344@gmail.com
執筆活動を中心に、私塾である「倭塾」、「百人一首塾」を運営。
またインターネット上でブログ「ねずさんのひとりごと」を毎日配信。他に「ねずさんのメールマガジン」を発行している。
動画では、CGSで「ねずさんのふたりごと」や「Hirameki.TV」に出演して「奇跡の将軍樋口季一郎」、「古事記から読み解く経営の真髄」などを発表し、またDVDでは「ねずさんの目からウロコの日本の歴史」、「正しい歴史に学ぶすばらしい国日本」などが発売配布されている。
小名木善行事務所 所長
倭塾 塾長。

日本の心を伝える会代表
日本史検定講座講師&教務。
(著書)

『ねずさんの昔も今もすごいぞ日本人』

『ねずさんの 昔も今もすごいぞ日本人!和と結いの心と対等意識』

『ねずさんの 昔も今もすごいぞ日本人!日本はなぜ戦ったのか』

『ねずさんの日本の心で読み解く百人一首』日本図書館協会推薦

『ねずさんと語る古事記 壱〜序文、創生の神々、伊耶那岐と伊耶那美』
『ねずさんと語る古事記・弐〜天照大御神と須佐之男命、八俣遠呂智、大国主神』
『誰も言わない ねずさんの世界一誇れる国 日本』
最新刊
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近日発売
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