• 我利我利亡者の時代の終わり


    我々は、非接触型の自己判断、自己責任の時代に入ろうとしています。
    この新しい時代の変化に、いかに早く順応していくか。
    そのとき、たいせつなことは、「示し」の社会では、我利我利亡者では生き残れないということです。
    なぜなら「示し」と「責任」の世界は、これまでの時代よりも、より一層、神々の世界に近づくことを意味するからです。

    20200507 高天原
    画像出所=https://www.pmiyazaki.com/takachiho/takamagahara.htm
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    古事記や日本書紀を学ぶとわかるのですが、戦略や戦術(あるいは法や憲法と言い換えても良いのですが)の前に、「示し」が必要不可欠であることを理解する必要があります。

    たとえば、今般の武漢ウイルス対策にあたって、国は各方面での外出自粛を呼びかけています。
    これは法や省令、政令などではなく、あくまで呼びかけであり、これを古い言葉で言うと「示し」です。
    目的は明らかで、感染抑止のためです。

    この「示し」のもとにあって、各都道府県は、それぞれの地域の状況に従って、具体的な感染抑止のための戦略を自己責任で構築します。
    このことは、企業においても同じです。
    示された自粛に対して、どのように対応するのかは、それぞれの自己責任です。

    これらは、これまでの世界の常識をくつがえすインパクトを持ちます。
    なぜならこれまでの世界は、世界中どこもそうですが、上意下達の社会だったからです。
    上に逆らえば、ペナルティが与えられる。
    だから上の言うことには逆らえない。
    これが、言葉を変えていうところの「秩序」です。

    けれど日本古来の思想は、そうした上意下達型の社会構造とは異なります。
    上が行うのは、あくまで「示し」であり、それをどのように実現するかは下の者の自己責任です。
    なぜなら「示し」に基づいて行われる「決定」は、常に責任を伴うからです。


    20200401 日本書紀
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    20191006 ねずラジ
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小名木善行(おなぎぜんこう)

Author:小名木善行(おなぎぜんこう)
連絡先: nezu3344@gmail.com
電話:080-4358-3739
出身:静岡県浜松市
住所:千葉県野田市
執筆活動を中心に、私塾である「倭塾」、「百人一首塾」を運営。
またインターネット上でブログ「ねずさんの学ぼう日本」を毎日配信。他に「ねずさんのメールマガジン」を発行している。
動画では、CGSで「ねずさんのふたりごと」や「Hirameki.TV」に出演して「明治150年真の日本の姿」、「日本と台湾の絆」、「奇跡の将軍樋口季一郎」、「南京事件は4度あった」、などを発表し、またDVDでは「ねずさんの目からウロコの日本の歴史」、「正しい歴史に学ぶすばらしい国日本」などが発売配布されている。
小名木善行事務所 所長
倭塾 塾長。
日本の心を伝える会代表
日本史検定講座講師&教務。
《著書》
『ねずさんの昔も今もすごいぞ日本人』
『ねずさんの 昔も今もすごいぞ日本人!和と結いの心と対等意識』
『ねずさんの 昔も今もすごいぞ日本人!日本はなぜ戦ったのか』
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