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君が代音符


落語に「桃太郎」という作品があります。

三代目、桂春団冶が演目のマクラによく演じたことで知られた名調子ですが、寝かせつけようと桃太郎の昔話を聞かせる父親に、子が、

「なぜ昔なの?」
「なぜ何町だと言わないの?」などなど、いろいろと質問をぶつけます。

親が返事に窮すると、

「昔々、あるところに」というのは、時や場所を特定しないから想像力が働き、話が普遍的になるのだ、などと子が説くのです。

で、感心して聞いていた父親の方が寝てしまい、

「たわいない、いい親だなぁ」というのがオチとなっている。

実に愉快な落語なのですが、このお話を、実は「君が代」の説明のときに思いだしました。

以前、日本の国歌である「君が代」についての記事を書いたのですが、

≪君が代≫
http://nezu621.blog7.fc2.com/blog-entry-566.html

この記事で、ボクは、君が代の歌詞の現代語への意訳として、「愛するあなたを未来永劫守り抜くために、小石が固まって岩になって、苔が生えるまで、ずっとずっと君を守る」と書きました。

で、このお話をある方がご友人の方にした。
するとそのご友人が、次のように反論したというのです。

~~~~~~~~~~~
それはかなり現代風な意訳ですね。

君が代とくれば、その当時の天皇で、大抵は正月や即位の時の言祝ぎ(ことほぎ)の歌だし、

この(今の国歌になってる)君が代の歌には「守る」とは一言も書いてはない。

あなたの御代が永遠に続きますように、くらいの意味です。
~~~~~~~~~~~~

で、どう答えたら良いものかとご相談をいただき、それに対するご回答として、以下の文を書かせていただいた次第です。


~~~~~~~~~~~~
君が代の解釈ですね?

まず、君が代ですが、江戸時代には一般の民間人のご婚礼の際の長歌として、普通に謳われていたということがあります。

君は、天皇であり、愛する妻や子であり、祖国であり、郷土でもあります。

なるほど歌詞に「守る」とは書いてありませんが、

「書いてないから意味を持たない」

という認識では、日本の和歌や俳句を理解することはできません。欧米の詩人からもバカにされます。

行間に文字があるのが詩であり、和歌です。
そんなあたりまえのことですら、唯物史観論に汚染された現代日本人にはわからなくなっている、ということです。

石川啄木の一握の砂に、有名な歌があります。

 東海の
  小島の磯の 白砂に
 我泣きぬれて
  蟹とたわむる

この歌を、「お兄さんが、浜辺で蟹と遊びながら、泣いているシーンを描いた」とだけしか解釈できないなら、それはアホというものです。

なぜ泣いているの?

それは号泣なの?
それとも静かに涙でほほを濡らしているの?

なぜ蟹なの?

どうして東海なの?

小さな島って、どこなの?

なぜあえて白い砂浜なの?

要するに、それら短い文章の中の一語一語から、様々に想像力が膨らむ。
その膨らみが豊かであればあるほど、名歌と呼ばれます。
それが日本の和歌というものです。

もし、和歌について、書いてないから意味がないなどと答えれば、小学生の国語の授業でも、答案はバツです。

 君が代は
  千代に八千代に
 さざれ石の 巌となりて
 苔のむすまで

なぜ「大君」でなくて「君」なのか。
なぜ、千代だけでなく、八千代とまでかさねているのか。
さざれ石とはどのような石なのか。
どうして「巌」なのか。なぜ「岩石」や「塊」ではいけないのか。
どうして「苔のむすまで」なのか。

そうした一語一語へのこだわりが、豊かな想像力を産みます。

たとえば、「劫」という感じがあります。
これは数字の単位で、

 万 
 億
 兆
 京
 垓
 穰
 溝
 澗
 正 
 載 
 極 
 恒河沙 
 阿僧祇 
 那由他 
 不可思議 
 無量大数
 劫

と、一万倍(4桁)ずつ単位がくりあがってきます。
そしてその最大値が「劫」です。

「劫」というのは、ガンジス河のほとりにある巨大な岩のてっぺんに、千年に一度天女が降りてきて、そのとき天女の羽衣が、岩のてっぺんをフワリと撫でる。

撫でられた岩が、羽衣で撫でられたことですり減って、ついに岩そのものがなくなってしまうまでの期間が「一劫」なのだそうです。

もし、単に未来永劫と歌うなら、「苔のむすまで」でなくて、「劫になるまで」でもいいはずです。

しかしこの歌の作者は、単にそれを数字の単位とするのではなくて、あえて「苔」という表現を用いた。

これはすなわち、日本が豊葦原の瑞穂の国であり、緑の国であり、アマテラスから天壌無窮の神勅を得た、緑を大切にする国であることからきている。

つまり、苔=緑であり、わたしたちは単に永遠にというのではなく、その間、常住して緑を大切にしていく民族であるという意味もこの「苔」の文字の中に込められている。

そういうひとこと、ひとことに深い意味を持たせ、そこから想像力をはたらかせながら、我と我が身を振り返って、よりよく生きるための手がかりにしていこうとするのが、日本人のものの考え方というものです。

要するに、ボクからみれば、
「君が代」の歌詞には、「守る」とは書いてない」という、その程度の解釈ができなかったことこそ、不明であり、恥じ入るべきことである、といえようと思います。

~~~~~~~~~~~~

とまあ、いささか、きつい調子で文を書かせていただいた次第です。

戦後左翼は、なにがなんでも「君が代」=天皇=戦争と結び付けたいようですが、ひとつ言わせていただければ、君が代という10世紀に編纂された古今和歌集に収録された和歌から、天皇、戦争というキーワードしか読みこなすことができないという狭い了見自体におおいに問題がある。

なぜ問題かというと、君が代=戦争と結びつけることで、そういっている左翼の人自身の人生に、何の益があるのか?といいたいのです。

君が代を戦争礼賛の歌である、と頭から「決め付け」、そう「レッテルを貼る」だけで、まるでそこから「学ぼう」という姿勢がない。

君が代が10世紀に編纂され、いまも歌い継がれているということは、1000年の時を超えて、君が代は人々に愛され、口ずさまれている歌であるということです。

それはなぜなのか。

なぜ歌い継がれたのか。

日本人の感性として、単に誰かを礼賛するだけのようなものは、あっという間に廃れます。
君が代は、誰かを礼賛するとかそういう意味あいではなく、人々の生き方や心のおきどころに、直接ひびく内容を持った歌だからこそ、1000年の時を生き抜いてきたのです。

その歌から、謙虚に学び、そして学んだことを自分の人生に活かしていく。
それこそが、歌を愛し、歌に学ぶということなのではないかと思う。

そういう謙虚さ、素直さを失うと、とたんに、君が代=軍国主義というような貧相で軽薄なレッテル貼りの言葉遊びに騙されることになる。

世界中探したって、1000年前の歌詞で出来た国歌を持っている国なんて、他にないです。

君が代は、私たち日本人の誇りです。

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君が代


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コメント

わかな

No title
初めてコメントさせていただきます。

君が代、私も好きです。
でも国家だというのに私は専門学校で習うまでは一度も学校で教わりませんでした。
どの学年の音楽の教科書でも一番最後のページに必ず乗っているのに、先生は絶対に教えなかったのです。

むしろ、中学校の時の社会の先生は「この歌はヘンな歌だ」と言っていたように思います。

確か、普通さざれ石は岩になったりしない。石は砕かれ砂になるものだ。だから、おかしいというようなことを授業の合間に話していたように思います。
同じ先生だったかは覚えていませんが、「君」は天皇をさしている。天皇は国を治めているわけじゃないから、この歌は合ってないと言われたこともあります。

他にも、外国の首都攻略(たぶん南京の話だと思います)で帝国軍は出入り口を全て封鎖して中の住人を皆殺しにした、と話していました。

子供ごころに、日本の国家は変な歌で昔の日本の軍人はひどい人たちだったんだと思った覚えがあります。

そうやって教わってきた人達が、同じことを子どもたちに教えていくのかと思うと、かなり怖いです。

ネットで昔の日本のこと特定アジアのことを知ることができなければ、私は今も昔の日本人は悪人で特定アジアは被害国だと信じて疑わなかったでしょう。

そして、ねずきち様のブログがなければ、かつての帝国軍人は他国が卑怯なことをしてきても、最後まで正々堂々と戦い散っていったことを知らないままだったと思います。

これからも、ブログで日本のことを伝えて行ってください。
応援しています。

浩太郎

No title
日の丸・君が代 反対は 表面上は国民感情論を取り繕っていますが、天皇制打倒へ向けた 憲法改正への社会的雰囲気作りを狙ったもの。これが 隠された真意 だと思います。

一見幽霊

異端解釈
みなさんはじめまして、良い歌ってのはいろんな解釈ができて、楽しめるって事に賛同します。

そこで君が代の私的解釈なんですけど、親から(教師からは教わってないorz)大雑把にしか教えてもらってなかったので、こんな風にしてました。(苦笑)

貴方様の治世は千代いや八千代後にも影響を与えます。
不安定な事案も(誠実に処理すれば)巌の様に安定して(この国の土台と成るでしょう。)
やがて、当たり前の風景になるまでは。

苔むすってのは使われなくなるって事だと思いますが、
苔むした岩ってのは最上級の風景でもあると感じてます。
日本では当たり前のと思ってた事が、世界では稀有な恵まれた事であるという最近の実感を入れてみました。

叱咤激励の歌とすれば、江戸時代に婚礼の長歌として、謳われていた事もしっくり来ます。
皆さんも自分の解釈を披露してはいかがでしょうか?

猫めでる婆

No title
君が代の君は、そのまま天皇陛下と理解しています。
君(天皇陛下)の世が永遠であれと願うことは、臣(国民)の世も永遠であれと願うことと同じではないでしょうか。
でも、国民もご一緒にという気持ちをこめて歌うのは、出しゃばっているようで恥ずかしい気もします。
神武朝が2000年以上続いているのは、島国という特殊な事情等もありますが、一番は君臣の固い絆があったからだと思います。
それを深くご理解なさっておられるのが、天皇陛下ではないかと思います。
第二次世界大戦前後、ヨーロッパの王族は簡単に国を捨てて亡命しましたが、昭和天皇は疎開すらなさいませんでした。
戦争中、時の政府は長野市松代の山中に大本営を作りましたが、陛下はお移りになる気など毛頭なかったようです。
たしか侍従長の入江相政日記に、戦後長野市を訪れられた陛下が、「この辺にムダな穴を掘ったそうだね」とおっしゃったとの記述があったと記憶しています。
そこは今、東大の地震観測所になっています。
陛下は「自分ひとり生き延びる気はなかった」というお気持ちを、『ムダな穴』と表現されたのではないかと拝しています。

話はそれますが、王朝の交代がない国は日本だけです。
それがどんなにありがたいことなのか、ある国の歴史を調べていて遅まきながら気が付きました。
あまりよその国の悪口は言いたくないのですが、その国は起源が紀元前3000年まで遡れる古い国ながら、王朝の交代が25~6回あり、現在もキナ臭いのです。
実は途中で数えるのに疲れたので、交代の数はもっと多いかもしれません。
大雑把に計算すると、200年に一回戦乱を経験していたわけで、資源がありながら未だにお気の毒な国になっています。
日本に生まれたことがどんなに幸運だったか、改めて噛みしめております。

terag3

感動しました
いやぁ~君が代の解釈、これほどまでに的確に表現されていることに感動しました。私も以前から反日左翼の、特に日教組の教師が偉そうに「思想信条の自由だ」などと抜かして学校の公的行事、式典において国旗掲揚、国歌斉唱に反対して起立しようともしない無礼な態度に心底立腹していたので「君が代」の意味をこいつら反日教師を捕まえて良く教えてやろうかと考えていたのです。
このねずきちさんの解釈を是非、日教組の反日教師たちに終えてやって頂きたいものです。

おにぎり

日出ずる国の美しき
日本の美しい言葉を誇りに想っております。音霊(おとだま)言霊(ことだま)祝詞など声を発すると浄化された氣がします。ちょっと落ち込んだ時にも、そっとつぶやきますよ。

文章は行間・余白・余韻も読まないと本当の意味が解らないよと教えて頂いた事があり、
同じ【題名】でも縦書き(日本)と横書き(西洋)では、文章にビックリするほど違いが現れる事を知らない人が多いとも

手紙を書いていた時に、万年筆で紙に書く音にハッと氣付いた事は今も忘れられません。
筆運び&筆順&楷書&草書が行間・余白・余韻と重なりリズムとなり、心地よいメロディーとなって、
言葉が情景となって相手の顔が浮かんだのですから

夏目漱石が教壇を取っていた時に生徒へ、
I LOVE YOUは『今夜は、月が綺麗ですね』と訳しなさいと教えたそうです。
日本語は日本人の心です。

元組合活動家

No title
元組合活動家としてコメントいたします。あの忌まわしいソビエト創設思想のシンボルとなったのが共産主義であり、色々屁理屈でペーパーを膨大なものにしていますが、単純には世の中を「ひとりは皆のために、皆はひとりのために」ととなえ、汗水流して働く現場労働者のユートピアを“幻想”させたものでした。人間は所詮、わが身が大事です。しかしながら血族の要となったとき、わが身はその第一から離れ、“血族のために捧げる身”となります。その血族の最大公約数が“日本国家”となります。皇族は我が国・国家が創設された時から、その身にあり、近代では“立憲君主制”のシンボルとなりえたのです。民主主義は非常に危うい制度であることは、今回の売国政権の体たらくを見れば充分分かるはずです。“ひとりは皆のために、皆はひとりのために”とは、まさに我が国の伝統的なあり方を示す言葉でもあるのです。

素浪人

君が代解釈
小生も、『守る』よりも、『続きます様に』と言う解釈の方が、しっくり来る。伝統的に、どの解釈が良いのかは分からない。

北花

日本の国旗も国歌もカッコいい!
私は小・中学校時代はもちろん高校でも一度だって国歌を習ったことも歌ったこともありません(大学のことは記憶にないのですが・・)。

サッカーの試合やオリンピックで私よりずっと若い選手が何故歌えるのかな~と思っていました。
よほど北教祖の強い地区だったようです!

でも子供心に、日本の国旗ってシンプルで記憶に残りやすくてカッコイイな~とか、日本の国歌って厳かででも優しくて意味はわからないけど泣きそうになるな~と思っていました。
日本の国旗も国歌もカッコいいと誇らしく思っていました。

ねずきち様、国歌の解釈を教えてくださって、ありがとうございます。

-

No title
別に、君が代が天皇陛下を讃える歌という解釈でも、問題ないような・・


御皇室や日章旗を戦争につなげてイメージする方が、余程無理があるでしょうに。



行間、は良いですね。

簡潔な文章は、時に長編小説より多くの感動と示唆を与えるものですから。


私は「君が代」に込められた意味として、過去・現在・未来を含めた我々日本人が、陛下を戴く一つの大きな家族として末永く(注:「末広がり」は数字の「八」即ち「八千代」)和を保ってゆけるような願いが感じられます。


それと、君が代を聞くと、なぜか静寂と歴史を感じさせる古い神社の柱石にびっしりと生えた苔をイメージしてしまいます。

共通一次世代

No title
変な言い方かもしれませんが、噛めば噛むほどに心に沁みる素晴らしい国歌を持つことが出来て日本人は幸せだなぁと思います。また日本人だからこそ、この「君が代」の素晴らしさを感じられるのかも知れません。

今朝、BSのテレビで「清水エスパルス」を紹介するJリーグ提供の番組を偶然見ました。

エスパルスの地元で、少年サッカーチームが初めて創られた清水市が、官民一緒になってエスパルスというチームを大切にしている様子がありました。

その中で、今年の11月14日に行なわれた「エスパルス」VS「湘南ベルマーレ」の試合後のことが印象的でした。

この試合で、負けた「ベルマーレ」は、J1からJ2への降格が決まってしまったのですが、清水サポーターから「ベル、マーレ!!」とコールが起こりました。
湘南サポーターたちも涙を流しながら、そのコールに対して「エス、パルス!!」と応え、エール交換をしていたんです。

その時の動画です↓
【2010.11.14 湘南戦 試合後のベルマーレコール】
http://www.youtube.com/watch?v=SoGUFZfojZo&feature=related

コメント欄にも注目。↓
========
『湘南サポータです。清水サポータのみなさん、ありがとうございます。2012年、再びJ1に戻って戦えるように頑張ります』
『日本だけだよな〜〜〜こんな風景が見れるのは』
========

11月20日にあった「 湘南ベルマーレ」vs「名古屋グランパス 」でも、試合後、名古屋サポーターから湘南サポーターに向けて「帰ってこい!!」コールがあったそうです。

お互いがお互いを讃え合って、また勝者が敗者に対して、決して同情じゃなくて「早く戻って来いよ!!」と叱咤激励しているのが本当に日本人らしいです。相手の気持に立って行動する日本人は若者の中にもたくさんいます。この自然発生的に起きる、『エール交換』は恐らく、日本だけじゃないかと。

Jリーグでプレーする欧州やブラジルの外国人選手は皆、日本のJリーグについて、
「小さな子供から女性、お年寄りに至るまで、スタジアムがこんなにも暖かい雰囲気に包まれていて、誰もが安心して見られる環境は他に無い」と言うそうです。

Jリーグの応援には、他の国には決してない「日本らしさ」が現れているんだなぁと思います。

勝者を称え、敗者には共に正々堂々と戦った事への敬意を示す。相手の気持を思いやり、卑怯なことや裏切り行為は許せない精神は日本人の特質だと思います。

民主党の連中にはこんな日本人の精神なんかこれっぽっちもありません。日本人の感性を全く持っていません。
菅が日の丸や国歌を嫌う理由は明らかです。
日本人じゃないからです。
民主党の人間は、日本人じゃない。コレがはっきりした答えです。

日本人じゃない民主党から絶対に日本を取り戻す!!


-

機内で中国人乗客大暴れ、羽田離陸取りやめ
機内で中国人乗客大暴れ、羽田離陸取りやめ
読売新聞 12月4日(土)10時26分配信
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20101204-00000264-yom-soci

 羽田空港で3日夜、香港航空618便(乗員乗客128人)が、機内で乗客らが暴れるなどしたことから離陸を取りやめ、乗客が未明まで機内に足止めされるトラブルがあった。

 東京空港事務所や警視庁によると、香港発の同機は3日午後6時半着の予定で成田空港に向かっていたが、同空港周辺で強風が吹いていたため、一度、羽田空港に着陸。天候回復を待ち、9時頃に成田空港へ出発しようとしたが、到着の遅れについて説明がないことに腹を立てた乗客の中国人男性が「ここで降りる」と扉を開けようとし、男性の親族が客室乗務員に水をかける騒ぎが発生。機長は離陸を取りやめた。

 成田空港では午後11時以降の離着陸を禁止しているため、同機は羽田空港で足止め状態となり、乗客が同機を降りたのは4日午前2時頃だった。

アシ

小学生のとき、音楽の授業で、アリラン(韓国の民謡)を歌わされた記憶があります…。今となっては吐き気を催すレベルの記憶です。君が代は教科書に載っていましたが、授業では触れもしない。
卒業式などでは、音楽は流れても斉唱はしませんでした。当時は「なんじゃこりゃ?この歌は?」と不思議に思っていました。
ですが、あまり深くは考えませんでした。

あの時分に、ソレが反日教育だと分かるはずもない。

k

日本国籍を悪用した兵役逃れを教える民・団
日本国籍を悪用した兵役逃れを教える民・団
http://www.mindan.org/front/newsDetail.php?category=20&newsid=13586
「男の場合は憲法及び兵役法に定められた兵役義務の関係から、18歳になる年の3月までにいずれかの国籍を選択しなければならない。この期間までに国籍を選択しなかった場合は韓国の兵役義務が発生する為、兵役義務期間である35歳(2011年より37歳)までは国籍離脱ができない。・・・しかし、日本の国籍法では国籍選択にあたって外国籍の離脱証明を求めていない、それまで今と同様に日本国籍を維持できる。従って将来的に留学等などで韓国で生活する場合でも、日本旅券で入国すれば、兵役の心配も無いのだ。」

姉さん女房

No title
管理人様
なるほど、と何度か読み直して理解を深めました。本当に深いですね。
http://www.youtube.com/watch?v=FfhGIU3Ov0c
この映像に涙が止まらなかったので、私も自分のブログで書いていたところでした。さすがは貴殿の記事は読みやすくて奥が深くて為になります。佐賀県民はすばらしいですね。天皇陛下の直立不動のお姿に、言葉が出ません。日本人で良かった、つくづくそう思います。

保守国民

No title
東京都で再び漫画の性描写の規制案が提出されるそうですが、大人向けはともかくとして未成年者向けは厳格に規制すべきです。

特に少女漫画誌は本当にひどい。学校の過激な性教育の授業よりもよほど有害です。改正案では「過激な性行為を描写したもの」を青少年に販売させないということですが、性行為を描写しなくとも子供に度の過ぎた性知識をすり込もうとする漫画はたくさん存在します。
小学館の「小学○年生」のような学習雑誌や女の子向けの漫画雑誌に10年近く前から過激な性教育の漫画が載っており、年端もいかない児童に行きすぎた知識をすり込もうとしています。
これらは多分規制の対象にはならないのでしょうが、条文の内容に上記のような漫画も書き加えてほしいものです。

最近では妊娠・堕胎が小学生の間にまで広まっているそうですね。無論、すべてが漫画だけの責任とは限らないでしょうが、その原因の一端となっているのは間違いないと思います。

大人向けのものまで規制するとなればおかしいですが、こういう条例を突きつけられても仕方ないと思えるほど、現状には大いに問題があるのではないでしょうか。
出版社や作家も、「表現の自由」などとばかり言ってないで、きちんとした配慮を申し出るべきだと思います。そういった配慮をしなければ、この条例案が成立せずに流れても遠からず規制が始まると思います。

表現の弾圧大っ嫌い

突然すいません。
本ブログのテーマと無関係な内容で申し訳ないのですが、
11月末にその内容が明らかとなった
「都青少年育成条例改正案」に疑問を持つ少しでも多くの方に反対の声を挙げて頂きたく、影響力のあるブログに
お邪魔させて頂きました。

ソースはこちら↓
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20101130-00000029-zdn_n-soci

都に対する反対声明の書き方のコツや送り先一覧はこちらのサイトが良く纏まっています、

http://hgnzt.soragoto.net/

皆様のご理解とご協力をお願い致します。


この条例案の危険さは、私のつたない説明よりも、法律の専門家の方々が反対や懸念の意を表明しておられますので、そちらを見て頂いた方が、より深く納得して頂けると思います。

日本弁護士連合会
http://www.nichibenren.or.jp/ja/opinion/statement/101203_2.html

東京弁護士会
http://www.toben.or.jp/news/statement/2010/1125.html

日本ペンクラブ
http://www.japanpen.or.jp/news/post_248.html

えむえむ

日本の心を象徴する歌ですね
 ねずきちさんのおっしゃるとおりです。今年の3月まで小学校に勤め、管理職になるまでは日教組組合員でしたから「国歌」についてはいくらか勉強しました。
 確かに日本の古謡であり、「君」は《大事な人》という幅広い意味があると思います。《「自己主張」ではなく、「他者の幸せを願う」》という想いを歌う「君が代」はまさに日本の伝統的な良心を象徴するものです。
 すずきさんがおっしゃるように「子供には(たぶん大人の多くにも)難しい」原因の一つは「音程の高さ」です。私もですがほとんどの小中学生が《朗々と=大きな声で》歌うのは難しい。(2、3度下げた曲を公式に認めてほしいのですが…)
 もう一つは「歌詞」。小学生に組合員が指導しないので、私(管理職)が体育館で全校児童に意味について教えたことが2度。(子供たちはホッとした顔で歌い始めました。) 言葉は(大人にも)難しいが「大意」はすっきりしています。説明すれば小学1年生でも理解します。
 曖昧で恐縮ですが、文部省-文科省は、数十年前から「君=天皇」と教えるように下命していたと思います。が、15年ほど以前の一時期「天皇以外の人」にまで解釈を拡げ、その後、再び「君=天皇」論に戻っているのではないかと思います。
 私自身は、国歌としての「君が代」については、《「君=大事な人~日本人」であり、その日本人の代表(元首)が、また、日本の心の宗教的守護者が天皇陛下である。》と考えたいと思っています。

マカロン

日の丸は素敵!
日本人デモ で掲げられた 日の丸の美しさ! いくつもケータイに保存してあります

靖国に行って 日の丸シールとストラップ(←小さい日の丸に君が代が書いてある、とってもカワイクてカッコいいです!)を買い、ケータイや鞄に付けてます

ケータイのシールを見た オヤジ達の腰抜けぶりったら…情けなくなります

シナチョンは目を背けるので、区別できます(笑)
区別出来るようになったので、最近は わざわざ目の前に立ってやります(笑)

私はシナチョンの集団ストーカーに追われてるので、私が生粋日本人だと世間に分かるように出来るようになったのは、良かったと思います

皆さんも 日頃から 日の丸 つけて行動しましょう!!

背筋が伸びますよ(笑)

JADE

No title
私は小中学校時に教師に『君が代は戦争と関係しているよくないものだ』と教えられたため大学生まできらいでした。しかし、大学生時より海外へ行くようになり、少しずつ『先生が言った事はおかしい、、』と気づき始めました。
今はもちろん君が代が大好きですし、海外では私も日本代表の1人になるわけですから、海外の御友達に『日本の国家はこのような音楽と歌詞内容です。』と歌ったり(音痴ですが、、笑)、携帯電話に入れてある音楽を聴いていただいたりしています。私の御友達はシナや朝鮮の人ではないのでみなさん喜んで聴いてくださいますし、紹介している私もものすごく日本人の誇りを感じることができとても幸せを感じます。^^

四谷太郎

No title
君が代が嫌いな人は、信用できません。

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訂正します
食品安全近代化法ですが情報ソースがいまひとつハッキリせず真偽のほどが怪しいようでした。お詫びさせて頂きます。

愛信

【頑張れ日本】12.1「民主党内閣倒閣宣言!」国民大集会[桜H22/12/2]
【頑張れ日本】12.1「民主党内閣倒閣宣言!」国民大集会[桜H22/12/2]
国を護るためにはもはや「倒閣」しかない!首相官邸や
国会議事堂の前を移動しながら抗議した草莽達が、ニッ
ショーホールにてその決意を新たにした国民集会の模
様をお送りします。
http://www.youtube.com/watch?v=gUAIA9oqGlE&nofeather=True
(動画)
【頑張れ日本】12.1「国会・首相官邸包囲」国民大行進
[桜H22/12/2]
【頑張れ日本】12.1「民主党内閣倒閣宣言!」国民大集
会[桜H22/12/2]
詳細は【台湾は日本の生命線!】皇室に弓引く民主党
政権打倒の戦いが本格化へー国民大行動「12・1」の
報告と「12・18」の参加呼びかけをカッチとね
http://mamoretaiwan.blog100.fc2.com/blog-entry-1358.html
【動画ニュース掲示板】最新版
http://www.aixin.jp/axbbs/kzsj/kzsj6.cgi
【動画ニュース最新版タイトル一覧】はこちらをクリックして下さい。

-

危険な食品安全近代化法
話題違いですみません。米国で食品安全近代化法という極めて危険な法案が上院で可決されたようです。下院での採決はまだのようですが予断を許さないようです。家庭菜園禁止、種さえ所持禁止という政府による食料統制です。TPPを結んだ場合日本にも食料統制の影響が及ぶ可能性が有ります。TPPには断固反対!

志士

世界国家コンクールグランプリの君が代
まだ人種差別の激しい明治において、ドイツで開催された世界国家コンクール、グランプリの君が代、歌詞も調べも至高、雅楽が最高です。

すずき

No title
すいません。上のコメント専制君主制ではなく立憲君主制でしたね。間違えました。ごめんなさい。

すずき

No title
君が代、懐かしいですね。しばらく歌ってないですね。
私は君が代あまり好きでなかったんですよね。イデオロギーの問題じゃなく単に歌いにくかったから。(笑)
子供には難しい曲ですよね。
いまではなかなか味わいがあって好きです。
昔私も君が代が天皇と言う説明をされました。私はむしろその説明のおかげで無意識ですがなんとなくかっこいいと思ったのを覚えてます。
昔はなんとなく左翼思想気味で、天皇のこともそれほど敬ってなかったのですが、永遠に忠誠を誓うというのは子供心にときめくものがありました。なんだか天皇を守る歴代の武士に名を連ねた気分になったものです。
日本の天皇は二千年続く世界最古の王朝です。しかも鎌倉時代から専制君主制に移行しています。君が代が天皇と意味だったとしても左翼の人たちの意見は腑に落ちません。単なる決め付けでしかないと思います。むしろ天皇の元同じ日本人同士がんばっていこうよ、ぐらいの意味でしかないように感じます。
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ねずさんのプロフィール

小名木善行(おなぎぜんこう)

Author:小名木善行(おなぎぜんこう)
連絡先: nezu3344@gmail.com
電話:080-4358-3739
出身:静岡県浜松市
住所:千葉県野田市
執筆活動を中心に、私塾である「倭塾」、「百人一首塾」を運営。
またインターネット上でブログ「ねずさんの学ぼう日本」を毎日配信。他に「ねずさんのメールマガジン」を発行している。
動画では、CGSで「ねずさんのふたりごと」や「Hirameki.TV」に出演して「明治150年真の日本の姿」、「日本と台湾の絆」、「奇跡の将軍樋口季一郎」、「南京事件は4度あった」、などを発表し、またDVDでは「ねずさんの目からウロコの日本の歴史」、「正しい歴史に学ぶすばらしい国日本」などが発売配布されている。
小名木善行事務所 所長
倭塾 塾長。
日本の心を伝える会代表
日本史検定講座講師&教務。
《著書》
『ねずさんの昔も今もすごいぞ日本人』
『ねずさんの 昔も今もすごいぞ日本人!和と結いの心と対等意識』
『ねずさんの 昔も今もすごいぞ日本人!日本はなぜ戦ったのか』
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『ねずさんと語る古事記 壱〜序文、創生の神々、伊耶那岐と伊耶那美』
『ねずさんと語る古事記・弐〜天照大御神と須佐之男命、八俣遠呂智、大国主神』
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