ほとんど無意識な行動が、言われてみてハッと気付かされるということは、よくあることです。
この本に書いたことですが、「たしかに、そうだよな」と気付かされることとして、ひとつの例を挙げています。
それが「問題が起きたときの私たち日本人の行動」です。

たとえば、家の車庫の前にお隣の旦那さんが勝手にクルマを停めてしまっていて、自分の家のクルマを出したくても出せない状況になったとします。
さてそんなとき、みなさんなら、どのようにされるでしょうか。

おそらく、日本人なら、ほとんどすべての方が、お隣さんの玄関のチャイムを鳴らし、
「すみません。クルマを出したいので、お車をどけていただけないでしょうか」
なんと迷惑をかけられた方が、謝っています。
諸外国では考えられないことです。

普通は、問題が起きたら、話し合います。
そして話し合って解決しなければ、殴り合うか、裁判するか、戦争するか、つまり「争い」ます。

（諸外国）　問題が起きる→話し合う→戦う（争う）
（日本人）　問題が起きる→我慢する→謝罪する、のです。

そんな日本人の対応に、諸外国の人はびっくりします。
トラブルが起きたと思ったら、日本人はすぐに謝るからです。
大声をあげてののしったり、馬鹿にしても、日本人はひたすら我慢している。
我慢するどころか謝罪までする。
それで屈服し服従したのかというと、日本人は服従も屈服も全然しないで、ニコニコしている。気味が悪いったらない。
それが日本とは異なる文化を持つ人たちの、これまた一般的反応であったといわれています。
それどころか、「だから悪かったといって謝ってるじゃないか」などといって、怒りだす。
上下と支配の感覚しかない外国人にとっては、ハテナマークの連続です。

「話し合い、それでダメなら相手が屈服するまで戦い、殴り続け、ときに大けがを負わせたり、命まで奪ってしまうという文化」と、なによりも「互いの和を大切にし、争いを避けようとする文化」と、人々にとって、幸せなのはいったいどちらなのでしょうか。

この本では、元寇の戦いから近代の戦いまで、日本人が戦った様々な戦いの事例を挙げながら、平和を愛し、和を大切にしたきた日本人が、なぜ戦を選択せざるを得なかったのかを、これまでほとんどなかった切り口から、論考を加えています。

日華事変のはじまる前の日本は、世界の軍事強国のひとつだったことはよく知られています。
その日本人居留民２百数十名が外地でものすごく残虐に殺害されていながら、日本は、相手国の言い分を全部のむから、仲良くしましょうと、相手国に申し出ています。
これには当時の陸軍も海軍も賛成しています。

どうしてそのような態度を日本はとるのでしょうか。
いまも同じです。
慰安婦とか南京虐殺とか、南方戦線で人肉を食べていたとか、日本はありとあらゆる雑言を浴びていながら、これまではただひたすらに、日本は謝り続けていました。
それは、どうしてなのでしょうか。

その「どうして」を日本人自身が、ちゃんと説明できなければ、日本は未来永劫、諸外国に理解されません。

この本は、日本人と戦いを描きながら、日本人の、まさに本質に迫っています。
ひとつひとつの逸話は、まさに眼からウロコがはがれ落ちる衝撃のオンパレードです。

『ねずさんの 昔も今もすごいぞ日本人! 第三巻 日本はなぜ戦ったのか』
（小名木善行／著、彩雲出版／刊）

この本の帯の言葉です。

　これほど平和を愛する国はない。
　戦えばこれほど強い国はない。

お薦めです。





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