そのバイキングの海賊の一味が１０世紀にフランスに上陸し、内陸部を征服して暴れ回り、西フランク王のシャルル３世の軍と戦うのですが、このときシャルル３世は、バイキングたちに土地を与え、「その代わり暴るな」とやったわけです。
それでバイキングが住み着いた地域が、フランスのノルマンディ地方です。ノルマンは、ノルウェー地方の人々、つまりバイキングのことです。

ところがこの連中、やっぱりおとなしくしていない。
１１世紀になると、海を渡ってイギリスに行き、そこで収奪をはじめるわけです。
この時点のノルマンディ公は、フランス王の家来です。
ですから英国王室はもともとはフランスの家来です。
けれど「家来」という立場から独立します。
けれどそのために、英国はフランスとまるまる百年戦い続けました。これが「百年戦争」です。
そして最終的に、英国はフランス国内での権益を失い、フランスも英国の支配権を失い、いまの世界地図になっています。

こういうお話をしますと、ここでまた多くの日本人が誤解するのが、
「これはフランスと英国の戦い」と、まるで国民国家としての総力戦のような誤解をします。
全然違います。

ある日、突然海賊の一味が村の近くに住み着いて、海の向こうの国とドンパチ始めただけのことです。
彼らの富に憧れて兵士になるもの、商取引をする者などもいますけれど、そこに国民国家的国民としての自覚はありません。
沖縄に米軍基地があって、そこから朝鮮戦争やベトナム戦争、イラク戦争に兵士たちが飛び立っていますが、だからといって、沖縄に住む日本語を話す人たちに沖縄国として朝鮮やベトナム、イラクと戦っているという自覚がないのとおなじことです。

王がいて、傭兵がいる。
戦うのは、基本、貴族と傭兵たちです。
なぜ貴族が戦うかというと、息子を近衛兵として人質にとられているからです。
裏切れば息子を殺すぞ、というわけです。
その貴族が率いる兵隊は、王がお金で雇った、いわばサラリーマン兵です。
サラリーマンですから、怪我をしたり死んだりしたら稼げなくなるから、乱戦になると、すぐに逃散してしまう。

バイキングがなぜヨーロッパで強かったか、どうして各国の王や貴族の地位を得ることができたか（ロシア王朝もフランス王朝も、もともとバイキング王朝です）といえば、彼らはもともと海賊です。
海賊は船で戦いますから、陸の戦いと違って、逃散するということができません。
ですから、船長と一体化して戦うという習慣がありました。
だから強かった。というより逃げなかったから、すぐ逃げるサラリーマン傭兵に勝てたということです。

ちなみに、サラリーマン傭兵の逃散をこれを防ぐために考案されたのが、軍楽隊（鼓笛隊）です。
あれはお楽しみの儀礼兵などでは決してなくて、もともとは軍のまさに中心だったのです。
絶対に逃げない忠誠心の高い者だけが集められ、軍楽隊を構成しました。
ですから、超エリート兵です。

傭兵たちは、重装備で身を包み、鼓笛隊の演奏に合わせて集団で前進したり後退したりする。
それで衝突して、どちらかの軍隊の体制が崩れれば、それで勝負あったです。

それ以上戦って傭兵たちが全滅してしまえば、王の存続が危なくなるのです。
兵のいない、文字通り、裸の王様です。
こういうのがヨーロッパの戦いでした。

では、一般庶民はどうだったのでしょうか。
ある日、暴力団の何々組がやってきて、「ここはオレたちのシマだ」と言い出して、ミカジメ料をとる。
けれど、だからといってミカジメ料を払っている人たちが、その暴力団の構成員になっているかといえば、違います。
つまり、王や貴族と、民衆の間には、単に収奪関係があるだけで、そこに一体関係はないのです。

ただ、西欧の場合は、両者の溝を宗教的権威が埋めていました。
ローマ法王庁があり、古代ローマ帝国があり、そして歴史はヘロドトスによって、「小国同士が争っていても、共通の敵が現れた時には一致団結し敵を打ち払う」という共通認識がありました。

そして宗教建築にみる権威が、領主や王族が見倣う権威の在り方となり、城は典雅に築かれ、王侯貴族のための備品や音楽が発達し、そのための商業も同様に発展を見ましたし、民衆と王たちは、共通の宗教で結ばれる関係となっていたのです。

ところが、ChinaやKoreaは、この宗教に儒教を採用しました。
ローマ法王庁は「神のもとの平等」を説きますが、儒教にあるのは、どこまでも「上下関係における上位者の優位性」です。

つまり西欧が「神のもとの平等」と「王や貴族の軍事力」がアイデンティティの中核になったのに対し、東洋では、「上下の支配と隷属」が、社会構造の中心となったのです。

ですからたとえば朝鮮半島では、人口の３％の両班階級は、まさに神としての存在でした。
それ以外の全ての民衆は「ヒトモドキ」です。
ヒトモドキということは、犬猫豚牛と同じです。
しかも飼い猫、飼い犬なら可愛がりもされますが、名前もないただの野良犬、野良猫、野生の豚牛です。
ですから言うことをきかないヒトモドキには、世界の刑罰史上、最も過酷な刑罰が、日常的に付与されました。

朝鮮半島で、つい１００年前まで、囚人を縛り付けて全身の骨を一本一本折っていくというような、およそ人間のすることと思えないような残酷が平然と行われたのは、一般の民衆が野生の牛馬もしくはそれ以下のヒトモドキとしか認識されていなかったことによります。

さらに伝統的権威の否定がありました。
朝鮮半島では、もともとはいまの韓国南部の加羅地方（馬韓、弁韓、辰韓）のあたりは、倭国、つまり日本でした。
その倭国の民は、誰もが人として生きることが認められ、人間の尊厳が守られ、人には身分の上下はあっても、人としては対等であるというのが、古代からの倭人たちの思考です。

ところが倭人たちの国を裏切りによって追い出した朝鮮半島の施政者たちにとって、民衆のこうした思想は、施政にとって邪魔なものでしかありませんでした。
だから彼らは、徹底的に、倭人の文化を破壊しました。
倭国の領土を奪い、倭国の高い文化を持つ人々を「自分たちの格下」としてヒトモドキ扱いにしました。
反抗すれば、暴力と死が与えられました。
韓国は最近、出土した古墳を破壊したり、明らかに日本の領土である竹島を勝手に占領したりしていますが、こうした文化破壊や泥棒行為は、何もこの数十年のことではなくて、二千年前からずっと繰り返され続けてきたことです。
それが朝鮮支配層の民族的DNAです。

日本統治時代、日本は朝鮮王族の尊厳を認める代わりに、そうした両班層の支配君臨意識を否定しました。
そうでなければ、朝鮮の人々の近代化が不可能だったからです。
おかげで日本は、その両班層から、たいへんな恨みを買いました。

終戦後、韓国の初代大統領になった李承晩は、まさにその両班の下級階層出身者でしたが、彼は、「李氏朝鮮時代はとても平和で豊かな国だったのに、日本が全てをぶち壊しにした」と主張しました。
まさに両班階級にとっては、その通りであったかもしれません。
ただし、そのために朝鮮半島が当時、世界で最も、物心両面の貧困国となっていたということが、彼の主張からは見落とされています。

ちなみにこの李承晩の主張は、最近の民主党首脳陣の発言とよく似ています。
彼らの統治の３年間、日本経済はメタメタに弱化したことは、あらゆる指標が証明していますが、先般の選挙のとき、彼らの中の某元幹事長が、「我々が政権を担っていた時、景気は３倍になった」と発言しました。

彼にしてみれば、そのとおりなのです。
彼らは、特権を駆使して一部の企業だけの便宜を図ったのです。ですからその企業と彼らの個人所得は３倍になりました。けれどその分、他の絶対的多数を占める普通の日本人の生活は極端に貧しくなりました。

一部の支配層だけが良い暮らし、贅沢な暮らしを得ることを政治目的とするのが「ウシハク」統治です。
すべての人がよくなるようにと考えるのが「シラス」統治です。
この違いは、大きな違いです。

千年以上もの長い間に、もともとは倭人であった朝鮮の民衆も配階級である両班層の影響を受けました。
とにかく上に立てば、ありとあらゆるわがままや傲慢が許される、という誤った考え方にとりつかれていきました。
狼に育てられた人間の子供は、文明社会に戻れず、狼と同じ行動しかとれなかったといいます。
これと同じです。
日本国内では在日問題がありますが、狼の子を文明社会で育てても、やはり狼は狼です。

当時、満州国は、東洋でもっとも経済が右肩上がりで発展した国だったのですが、陸続きである満州に、彼らは、豊かな暮らしを求めて大挙して出かけていきました。
そして満州で、朝鮮式の「上に立つ者は、下の者からすべてを奪うことができる」を、地で行いました。
彼らは、「我々は第二日本人である」と名乗り、自己の利益や欲望のために、Chinese、Korean、蒙古人等から、徹底的な搾取や窃盗、強盗、強姦、放火を重ねたのです。

これを後押しすることになったのが、朝鮮総督府でした。
朝鮮総督府は、朝鮮人の圧力に負けて、彼らに日本人名を名乗ることを許しました。
彼らにとっての動機は、「日本人の名前を名乗れば、Chinaや満州で大きな顔ができる。現地の人から収奪し、自己の利益を図ることができる」というものにすぎなかったのですが、朝鮮総督府は、彼らの圧力に負けて、それを許してしまうわけです。

これには、当時の日本の右翼も影響しました。
日本人的な価値観を濃厚に持つ日本右翼は、朝鮮人たちも人間であり、人として対等である、と彼らの主張を受け入れたのです。
本当は、狼として、明確に区別して、動物園に入れておいたほうが、彼らにとっては幸せだったのであろうと思います。

結局、大陸で第二日本人を名乗っていた朝鮮人たちは、大陸内で猛烈に嫌われました。
けれど、大陸の人達からすれば、朝鮮人は第二日本人だから、抵抗できない。
このことが、日本の敗戦後、ふたたび、大きな動きとなります。

日本が強い国だから、彼ら朝鮮人は、第二日本人を名乗ることで、ありとあらゆる悪辣な行為をしてきたのです。
要するに、虎の威を借りて大きな顔をしてきたわけですけれど、その虎がいなくなってしまったわけです。
これはたいへんなことです。
なぜなら、彼ら朝鮮人たちは、Chineseや満州人たちから復讐されてしまうからです。

それを怖れた彼らは、今度は、「我々は日本に勝った、日本の圧政に打ち勝った連合国民である」と言い出したわけです。
見事な変節ですが、とにかく立場が上になりさえすれば、彼らにとっては何でも良い。
これが「三国人」です。

ですから「三国人」という言い方は、何も日本国内だけで彼らが暴れるために言い出したことではなくて、大陸でも、彼らは「三国人」を自称することで、今度は、敗戦国となり、大陸に残留していた日本人から、徹底的な搾取や強姦、殺人、放火を行いました。

要するに、それが彼らの本当の歴史なのです。
世の中がまっとうになればなるほど、彼らはそんな真実の歴史を直視できなくなります。
直視したら、政権も国家も崩壊するしかないのです。
ですから彼らは、そうならないように、子供達に、捏造した歴史を教え、そのために一日１６時間も教育に拘束して洗脳し、また韓流ドラマを作って、ファンタジーにすぎない歴史を、真実の歴史として刷り込む努力を、国をあげて真剣にやっています。

これに対して日本はといえば、逆に歴史を奪われ、教育を奪われ、子供達も若者たちも、日本の努力や真実の歴史をまったく知らないで育っています。
なんと、織田信長は、現代人がタイムスリップして戦国時代に行った高校生であり、斎藤道三はそれより２０年早くタイムスリップした出来の悪い現代日本の警察官なのだそうです。

その日本には、古い時代の縄文遺跡がありますが、その縄文人たちは、朝鮮半島にいた盗賊団が日本に渡って、全員皆殺しにして弥生人となり、その弥生人は土器や剣まであるのに箸も衣類も持たない貧困な人たちで、世界の最貧国となっていた日本に、仏教や箸や文字を朝鮮が教えてあげた、のだそうです。
すこし考えたらわかります。
仏教も経典も朝鮮半島生まれではありません。
日本には神道がありますが、朝鮮半島には、仏教以外、何があるのでしょうか。
日本語には漢字に訓読みがありますが、朝鮮には訓読みがありません。なぜでしょうか。

要するに底の浅いファンタジーでしかないのですけれど、そんなものにでもすがらなければならないほど、朝鮮半島には歴史がないのです。

そして、朝鮮半島には、朝鮮人という民族的アイデンティティもありません。
アイデンティティは、その国の歴史伝統文化に基づくものですが、その意味では、彼らにとってのアイデンティティは、上に立てばあらゆる収奪も強姦も正当化される、という、この一点以外に何もありません。
彼らにとっては、それが道徳観でしかないのです。

日本人は、そんな国と、関わる必要などないし、そんな連中とかかわるくらいなら、日本人は、もっと日本を学ぶべきなのです。




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