なぜか、村に白い服を着た幽霊が現れるようになったのです。
地元の神様の保生大帝（ほせいたいてい）のお告げをいただくと、その霊が杉浦少尉の英霊だとわかりました。
村人たちは相談し、村民全員一致の総意で、墜落地に５坪ほどの祠を建てることにしました。
村民たちを守ってくれた杉浦少尉に、台湾人の最高の謝恩の表し方として、そこに祠をたて、永久に恩徳を懸賞したいと考えたのです。

杉浦少尉が、村人たちを守ってくれたおかげで、自分たちは生き残り、子孫繁栄ができる。
祠は、霊験あらたかなため、信徒がどんどん増えたのだそうです。

その後、平成５(1993)年には、多くの信者の協力で、この祠は、あらためて敷地５０坪のきらびやかな廟に建て替えられました。
廟の正面には「鎮安堂 飛虎将軍」と書かれた額が掲げられました。

「鎮安」は、邪気を鎮め、民を安心させるという意味です。
「飛虎」は、戦闘機を意味します。
「将軍」は、台湾では神として祀られる勇士への尊称です。

廟には、神像の他に分身が二体あり、請われれば信者の家に運ばれることもあるそうです。
そして神像の横には、杉浦少尉ご本人の遺影が飾られています。
これは、少尉の実姉の杉浦咲さんが寄贈されたものなのだそうです。

そして廟の左右には、日本の国旗である日の丸と、台湾の旗が掲げられ、鎮台には旭日旗がかけられています。
また周囲の壁には、様々な詩が掲げられ、そこには「正義、護国、英雄、忠義、大義」などの語が並んでいます。

そして廟では、朝夕の二回、火の着いたタバコが７本ずつ捧げられ、また朝は「君が代」、午後には「海ゆかば」が流れるようになっています。

杉浦茂峰少尉


平成２６(2014)年４月上旬、杉浦少尉の没後７０年を経由したとき、台湾のツアーで奇跡が起きました。
杉浦少尉の出身小学校が判明したのです。
尋常小学校が、いまの水戸市立「五軒小学校」、
高等小学校が、いまの水戸市立「三の丸小学校」です。

これまで、飛虎将軍廟の地元の安慶国民小学校では、長年、学校の伝統行事として、飛虎将軍の物語を人形劇にして子供が上演していました。
その人形劇を、是非、日本の五軒小学校、三の丸小学校の児童たちにも見せたい！
安慶国民小学校では、いまそのための運動をしているのだそうです。

＊＊＊＊＊＊

このお話は、先日ご紹介した台湾の李久惟著『日本人の隠された真実の台湾史』をもとに書かせていただきました。

台湾は、日本でした。
ですから台湾の人々は、ほんの７０年前までは日本人でした。
残念なことに、戦後、台湾は蒋介石の中華民国政権に軍事占領されたうえ、当該政権がそのまま台湾の地に亡命して居座りました。

その中華民国は、大正元(1912)年の成立を自称していますが、これは嘘です。
その年にあったのは、孫文の中華民国臨時政府であり、国際社会に認知され承認された正規の政府ではありません。
簡単にいえば、いまこの瞬間に私が「葦原のシラス国臨時政府」を名乗り、初代太政大臣を自称した・・・ようなものです。
要するにはっきり言って、誰も相手にしていない。
そういう政府です。

その中華民国が、国際社会に認知され承認されたのは、先の大戦中の昭和１８(1943)年１１月のことです。
このとき、カイロにおいて、英米が「南京国民政府」として承認しました。
そしてその承認された中華民国政権は、そのわずか６年後の昭和２４(1949)年には、米英の支援を受けたにもかかわらず中共軍に敗れ、支那大陸を追われて台湾に亡命しました。
それがいま台湾にある政権です。
そして国際社会は、いま台湾にある中華民国政権を、一国を代表する政権として承認していません。
つまり、台湾の人々は、いま「無国籍人」となっています。

台湾にいる、台湾にもとから住む台湾人というのは、もと日本人です。
つまり、九州人とか関西人、関東人というのと同じ、住んでる地域で総称された日本人です。
その日本の一部であった台湾の元日本人は、戦時中は米軍に空爆を受け、戦後は蒋介石の国民党に軍事占領され、その後は無国籍人となることで、たいへんなご苦労をされてきました。

けれど、それでもなお台湾の人々は、こうして自分の命を犠牲にしてまで勇気ある行動をした日本人を、「飛虎将軍」として顕彰し、御霊を祀っていてくださっています。

それに対し、日本ではどうでしょう。
平成１１(1999)年１１月２２日、狭山市の柏原地区に自衛隊の訓練用ジェット機が墜落しました。
乗っていた二人のパイロットは、飛行時間がいずれも数千時間を超えた、年齢４７歳と４８歳の二佐と三佐でした。
いかなる事態にも対応可能なベテランパイロットでした。

訓練飛行のさなかに、飛行機が故障しました。
すぐに飛行機から脱出すれば、二人の命は助かりました。
けれどそれでは飛行機は、住宅街に墜落してしまいます。

ですから二人は、最後の最後まで飛行機を操縦し、飛ばし、入間川河川敷まで飛行機を飛ばして、お亡くなりになっています。

つまり、上にご紹介した飛虎将軍と同じことが、５６年後の日本本土で起きたのです。
メディアは、このことを何も触れませんでした。
ただ、自衛隊機が墜落したとだけ大騒ぎしました。
そしてこの二人の命をかけた勇気を称える碑もありません。

ところが台湾では、亡命政権である中華民国の戒厳令下にあり、お上からの強い圧力があってさえ、亡くなった杉浦少尉を顕彰し続けてくれています。
この違いは、いったい何でしょうか。

日本人が欧米化したのだと喜ぶ人もいるのかもしれません。
しかし私には、明らかに「日本人の民度が下がった」としか思えません。

先日、飛虎将軍廟について、
「あれは商売だよ」と言った人がいました。
情けなくなりました。
廟は、民間で維持運営されているのです。
そのためにはお金がかかる。
だから参拝は無料だけれど、おみくじがあったり、御札が売られていたりします。
そのどこが「金儲け主義の商売」なのか。

批判することが正義だと勘違いする人があまりにも増えた日本です。
批判や闘争は、サヨクのお家芸ですが、保守や愛国者を自称する人の中にも、批判好き、闘争好きな人がいます。
日本は、もっと温かさのある国ではなかったのでしょうか。

これはいまに始まったことではありません。
戦争が終わり、外地から復員してきた兵隊さんたちや、民間人の誰もが感じたことです。
人情がなくなり、ギスギスした身勝手や自己都合ばかりが目立ちはじめました。
あれから７０年。
いま日本は、ほんとうに良い国になっているのでしょうか。





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