最新のコメントしてる方、その質問はちょい情報が古いですなｗ
記紀編纂の時代は、既に漢字利権を持ってた蘇我氏により各地で開発してた古代文字が駆逐された後なんです。だから当時は漢字しか公式で使えなかった。また日本書紀にあるように蘇我氏が滅ぼされる前に古書を家ごと焼いてしまったんです。
神代文字については、担当役人が蘇我の野郎にバレんように実家に隠して代々口伝伝承で残していったのです。それが竹内文書でありホツマツタエであるわけですな。ただ、紙は劣化するので何代目かごとに写本するわけですが、写し間違えや虫食いで読み取れずに勝手に書き換えたりで不正確になってしまうわけです。古史古伝と言われ偽書だとされてしまっておりますが。その論理でいくと記紀すらも偽書となり、日本を否定したいだけの、ザ・戦後自虐史観以外の何者でもありませんｗ

ちなみに正統竹内文書では、この金印の授与は神武天皇の時代だそうで。神武天皇即位は約2000年前とのこと。またホツマツタエでは、神語に出てくる神様は歴代の古代天皇だそうで、初代はクニトコタチノカミで5000年以上前。アマテラスはアマテルカミと呼び、実在した男性だそうで、縄文時代の時点で既に全国をくまなく平定していたようです。その後に一旦国が荒れ＝弥生時代、それを神武天皇が改めて鎮めた。その後また荒れて＝日巫女（卑弥呼）の時代の倭国大乱、崇神天皇が桃太郎さんこと吉備津彦命を派遣して改めて鎮めたと。桃太郎さんとヒミコは姉弟です。

大和朝廷のが漢より時代が古いというなら、
なんで記紀が漢字だけで表記してるのやら……？

常識で考えたら、漢字が入ってくる以前の時代の
記録法すら無かっただろうに。
ましてや、日本の古代には暦すらなかったはず。
(古事記の暦すら不完全)

神代文字での記録があった？
じゃあ、なんでそれが記紀に書いてないの？って話。

宗教に突っ込んでもしょうがないんだろうけどさ。
もうちょい常識が必要じゃないかと。

初めまして、
いつも楽しく拝見しています。
ねず様の、ありがた迷惑説は最高ですね、
今も昔も、特アはKYなんだなあと思って
笑ってしまいました。

こんにちは。文字が音を示すならば・・委奴は　いと　ゐど　だという説が。
ですが金印授与は後漢の時代で呉音の読みのはずですから、いぬ　かな？
だから伊都国を指すのではないかという説があるけれども、呉音読みにして
みると、いつこく　となってしまうのでど～もうまくない。
金印は魏志倭人伝と後漢書に書かれている奴国に関連するというのが定説で
すが・・・？奴国は倭国の一地域であり、倭国は日本列島全域でもない。
魏志倭人伝。２８０年～２９７年に成立した三国志・・の中の魏書代３０巻
烏丸鮮卑東夷伝倭人条の略称だそうで。魏は２２０～２６５年の国。滅んで
から１５年くらい経ってまとめ始められたと。・・まずここに不信感ｗチャ
イナ地域と言えば滅びた王朝を否定し歴史改ざんを繰り返す所・・滅びて間
もなければなおの事で虚実混交は当たり前・・けれども異国のおおよその場
所と役職名は事実を書いたかも？だが・・奴国は２か所に出てくるが同じ所
かどうか不明ｗ数字が不正確なのはいつもの国技・・。だから邪馬台国論争
に決着が付く日は・・日本の国土を隈なく掘り起こすかｗ新型センサーを開
発して緻密に研究してみないとわからないｗ
後漢書。４３２年以降書き起こされたと。後漢は２５年～２２０年の国。つ
まり後漢が滅んで２００年以上経って古い資料を元に書いたと。その資料は
紛失・・書いたのは左遷された役人・・え？・・で、その後漢書は別の人物
が書いた続漢書の一部とくっつけられ・・あれやこれやで結局残っているの
は北宋時代（９６０～１１２７年）の版だと。あやしいフラグが・・ｗ
左遷された役人の書いた朝貢の記述・・ザックリ版ｗ・・５７年～倭奴国～
朝賀す。～自分は大夫（地方官）と称す。～（奴国は）倭国の極南界なり。
～印綬～。・・この”（奴国は）倭国の南の果て”という記述は魏志倭人伝に
あるのでソレを挿入したのかな～？ｗ朝貢については何の史料を基にしたの
か不明とされているというｗ奴国は２つあった地方都市国家？
この頃倭国は統一されていたわけでは無く、倭国領域の中でいくつもの勢力
が交流しつつもクニを張っていたわけで。２世紀の後半に倭国大乱があり、
卑弥呼を女王にして治まったと。この倭国の範囲が不明確ｗ文献の信頼性が
あやしいｗ言葉によるイメージ操作に御注意ｗ倭国に来た事もない官が伝承
を基に書き付けたわけでｗだから楽しいかもｗ旧唐書には、日本は旧小国の
倭国の地を併わせたとも。であれば倭国とは、奴国などの地方都市国家？を
含むタイリクからの渡来人達の連合勢力範囲ではなかったか？滅ぼされた王
朝からの避難民達では？DNA解析では越に滅ぼされた呉の国人が漂着したの
金印の発見された志賀島辺りだと。後漢の金印はチャイナ本土でも２つ発
見されたものと共通する特徴があり贋作ではないと。志賀島の金印は、日本
の統一が本格的に進んでいく前にも交易があり・・鉄かな？・・これに関係
していたのかも？交易に関する印であれば、委は委託の意味で・・奴国王に
委託する・・とも。秦氏が渡来する前の呉の渡来人達。紀元前から日本列島
は何度も海洋から大陸から人々を入れて、騒ぎをおこしつつも共存共栄を図っ
てきた。だから様々な古い文化が僅かずつでも残っている。漢字の呉音読み
など、紀元前の文化だしｗ現代チャイナの人々は知る事も無い。現代でも北
京語の発音を知らねばネット利用ができないようにしているそうだ。自らの
祖先から受け継いできた文化を廃れさせるように仕向けられる歴史を繰り返
してますね。チャイナ地域とはそういう所。だからチャイナの王朝を滅する
のはチャイナ人の法則・・なんです。

先ほどの投稿に関して、ソースを忘れました。

弥生時代を代表する福岡県福岡市の金隈遺跡からは、多数の人骨が出土していますが、縄文風や南方風の顔、長くて平らで歯の大きな顔、平らだが歯の小さな顔等々、多種多様な顔面形態の人骨が出土しています。

実際に古人骨の調査をしている研究者が、それを見て驚いた、という話が『コメを食べていなかった？弥生人』（谷畑美帆　同成社）という本に書かれていますので、興味があればご一読ください。

ちなみに、同じ渡来系でも土井ヶ浜と吉野ヶ里では顔つきが異なるようです。
弥生人は様々なルーツを持っており、「これだ」といって出されるものは、‶弥生人”のごくごく一部を代表するものでしかないと。

また、西日本の縄文遺跡からは、縄文らしからぬ若干薄顔の骨も出ているようです。
近年、縄文時代から既に弥生系との混血が始まっていたのではないかとの説もあり、「弥生人はシベリアから来た」とか「縄文人は南方系」とか、乱暴な括り方はできない、すべきではないという話をよく聞きます。

大和朝廷とはそれほど長い歴史を持つものなのですか。また、神武天皇とはどこに出自をもつ方なのでしょうか。
神武東征が縄文文化を色濃く残す日本を正していく旅ならば、縄文文化以外、すなわち外国人にルーツを置く一族という事にならないでしょうか。
巷によく聞く朝鮮半島から日本海を超えて来たなどという説は信じてませんが、それでも列島外のどこかに高天原一族のルーツがあるのではないでしょうか。
ねず先生はいかがお考えでしょうか。

トランプ：インド太平洋の自由の解放で、自国の命運を確保しよう。
http://www.ntdtv.com.tw/b5/20171114/video/209422.html?%E5%B7%9D%E6%99%AE%EF%BC%9A%E8%87%AA%E7%94%B1%E9%96%8B%E6%94%BE%E7%9A%84%E5%8D%B0%E5%A4%AA%20%E6%8E%8C%E6%8F%A1%E8%87%AA%E5%B7%B1%E5%91%BD%E9%81%8B

トランプ大統領のアジアツアーの最後はフリピンでの東南アジア諸国連合（ASEAN）首脳会議に
臨む事でした。　トランプが挨拶で強調した事が、この地域のパートナーが自分の運命を握り如何
なる国にも頼らない事を望む。

今、アジアで話題になる事柄を反日売国テレビ局・マスコミは報道しない自由を行使して日本
国民に真相を伝えない。　 反日売国テレビ局・マスコミの日本国民視聴者を愚弄している姿勢を
暴露して行こう。 トランプ大統領が帰国後に発表予定の重大な声明に注目しましょう。

詳細は（全文翻訳）
【マスコミ隠蔽の掲示板】最新版
http://www.aixin.jp/axbbs/kzsj/kzsj4.cgi

『後漢書』に「建武中元二年倭奴國奉貢朝賀使人自稱大夫倭國之極南界也光武賜以印綬」という記述があり、一般にはこれが本エントリーで取り上げられた金印に比定されています。

この文章は（１）「委奴」ではなくて「倭奴」である　（２）「倭奴國」と並んで「倭國」という表記が出てくる――という特徴があります。解釈はいろいろあって何とも言えません。

なお、『後漢書』の成立は5世紀前半の南北朝時代で、文中の建武中元二年（57年）よりも400年程度後です。

過去幾度となく「金印偽物説」が浮上しては消え、消えては浮上し、また浮上しているようです。

王朝交代の際に返却すべき金印が返却されず、なぜ、変な場所に埋められていたのかも謎です。

ところで、卑弥呼の時代の九州や近畿の人々ってどんな顔つきだったのでしょう。

福岡等九州北部の弥生時代の遺跡からは、顔が長くて平らで巨大な前歯を持った出っ歯気味の人骨、顔が細長くて平らではあるものの歯が小さく歯並びの良い人骨、幅広の丸顔で縄文混血風の顔等々、多種多様な顔面形態の人骨が出土しています。
チビで丸顔の縄文系住民が弥生の村々を闊歩して、存在感を発揮していた様子が想像できます。

おぼろげな記憶ですが、中国が、日本に、また印を送ろうとして、官邸だか外交官が、必死で受け取り拒否したというような話ありませんでしたっけ？
まあひと昔前の政権時代なら、喜んで受領したのかもしれませんねぇ。

卑弥呼に下されたという金印についても、ぜひねず流で解釈をお願いします！謎を解いてください。

私はそのままの読みでイヌ国があったと思う。中国は音を大切にする国だからね。