こんにちは。紫式部の流れの才媛ｗ万葉集の引用ですねｗ
有馬山と猪名野のセットは万葉集1140から続くものだそうです。
万葉集1140　読み人知らず
志長鳥　　居名野乎来者　　有間山　夕霧立　　　宿者無
しなが鳥　いなのを来れば　有ま山　夕霧立ちぬ　宿も無し
猪名野は有馬山の南の方の、武庫川と猪名川の間の台地の古名だそうです。
弥生時代から水田が広がっていたらしいと。応神天皇時代に造船・木工の技
の新羅系の人々が住み着いたと日本書紀にあるそうです。1140をアッサリよ
めば、志を長くしていな野に来てみたが　間には山があり　言うが切り断つ
ばかりで　宿りなし（来てみたが賛同者はいなかった）とも読めるｗ1140の
前後には摂津での歌が多い。
今回は、江戸猫モドキが自由連想を言いたいそうで～・・大分いってますｗ
なにせ根性曲がりなもんだから・・曲がりすぎて一周しちまったよ～・・
大弐三位の歌の詞書・・かれがれになる男の　おぼつかなくて　など言ひた
りけるに読める・・な～んてのは、大弐三位さまに官職をせっついてる様に
しか思えないわけさｗ志はあるんだが、覚えていられるのだろうか？と。
でもって大弐三位さまのお答えは・・
ありまセン　否の　小さな（ささ）言も風がふけば・・いざ（いで）そうよ
（そよ）あなた（ひと）を忘れたりはしませんよ・・
風ってのはｗ当然ながら藤原の風だろうなあ・・なにせ草書体だからねｗ
篠だか藤だか・・ｗ猪名野に笹・篠原が広がってるなんて風景はあんまりね
え・・有馬山には笹が生えてるだろうけどさ。大体、私信が何故歌集に残る
のか？って話。私信であっても半分は公に係るから大事に記録し保管してあ
るわけだ。それを歌の形にしたってのが雅だろうが、本当の大事な秘密は歌
集に載る事もないし保存もしてないはずだろ～ｗどういう風に解釈されても
いいように歌にしてあって、その下心をどう読むか～で遊んでたんだろ？こ
の男も大弐三位さまのご返歌を大事～にしまっておいて、志がとおったかど
うかは別として、いい歌を貰った～と自慢してのではないかい？そこに救い
があったりするんだろうな・・多分、やんわりとしたゴメンナサイのお断り
文だからｗｗ大弐三位さんも位が上がって苦労したろうな。才媛ってのも、
て～へんな仕事だねｗ

大弐三位は、夫が太宰大弐高階成章だったので、大弐三位と呼ばれるようになったということです。女房名の表記も、第二、ではなく、大弐、なのでこちらの方が正しいでしょう。