ねずさんのひとりごと
先人たちが目指した日本の姿。それは私達の国が常に「よろこびあふれる楽しい国（＝豈国）」であり続けることです。
損得勘定とお富さん
2019/01/17
| 締切間近！平成31年度倭塾動画配信サービス受講生募集中 |
←いつも応援クリックをありがとうございます。愛すること、人を大切に思うこと、損得を超えた友情など、そうした幾重にも重なる深い価値観を根本に持つのが人というものです。
損か得かだけなら、動物や昆虫と何のかわりもありません。
そのような価値観しか教えることができないものは、教育の名に値（あたい）しないし、教育の現場が荒廃するのもあたりまえです。
（画像はクリックすると、お借りした当該画像の元ページに飛ぶようにしています。
画像は単なるイメージで本編とは関係のないものです。）
春日八郎のヒット曲で「お富（とみ）さん」という歌があります。
古い歌ですが、覚えておいでの方もおいでになるものと思います。
♪粋（いき）な黒塀（くろべい） 見越（みこ）しの松（まつ）に
仇（あだ）な姿（すがた）の 洗い髪
死んだはずだよ お富さん
行きていたとは お釈迦さまでも
知らぬ仏の お富さん
エーサオー 源治店（げんやだな）
実はこのお富さんのお話は、江戸時代の歌舞伎で大ヒットした『与話情浮名横櫛（よわなさけ、うきなのよこぐし）』という人情物がもとになっています。
むつかしい名前の演劇ですが、通称が『切られ与三（きられよさ）』、『お富与三郎（おとみよさぶろう）』、『源氏店（げんやだな）』などとも呼ばれました。
歌舞伎がもととはいえ、戦前は講談や落語でも数多く扱われ、なんと戦前の修身教科書でも紹介されたお話です。
つまりそれだけ「お富さん」は、世間的に誰もが知る常識の物語であったわけで、春日八郎は昭和２９年にこの歌で大ヒットを飛ばしています。
昭和２９年といえば、サンフランシスコ講和条約によって日本が主権を取り戻して２年目にあたります。
日本人であることに、あらためて誇りを持つ人々が増えてきたときに、戦前には誰もが知っていた「お富さん」を歌にすることで、昔をなつかしむ多くの人々の心を捉えたわけです。
では、この物語がどのような物語かというと、江戸の大店の若旦那の与三郎が、ある日、木更津で美しいお富さんに出会い、一目惚れしてしまいます。
ところがお富さんは、このとき地元のヤクザの親分の赤間源左衛門のお妾（めかけ）さんだったのです。
情事が露見し、怒った赤間源左衛門は、手下に命じて与三郎をめった斬りにして、海に投げ捨ててしまいます。
眼の前で愛する与三郎を殺されたお富さんは、入水を図ります。
ところが・・・！！
最新動画《大人のための修身入門》
登録会員募集中 ￥864（税込）/月 初月無料！
https://www.mag2.com/m/0001335031.html
幸いなことに二人とも命をとりとめるのです。
お富さんは、大手質屋である和泉屋の大番頭の多左衛門に引き取られ、源氏店（げんじだな）と呼ばれる妾宅で何不自由ない暮らしをします。
一方、与三郎は実家を勘当されて流浪の身となるのですが、三十四箇所の刀傷を売り物に、「切られの与三郎」として悪名を馳せていきます。
ある日，与三郎は ごろつきの蝙蝠安（こうもりやす）とともに、豪商の番頭宅に強盗に入ります。
するとそこにお富さんがいる。
片時もお富さんを忘れることができなかった与三郎は、お富さんを見て驚くと同時に、またしても誰かの囲いものになったかと思うと情けなく、そこで決めの名台詞が入ります。
「イヤサこれお富、ひさしぶりだなア…
「そういうお前は」と問いかけるお富さん。
「与三郎だ」
そう名乗った与三郎は、手拭いで隠していた顔を見せ、着物の袖をまくって総身に受けた傷を見せます。
ハッと胸に手を当てるお富さん。
「死んだと思ったお富、おメエが生きていたとは、お釈迦様でも気が付くめエ」
そこに主の多左衛門が帰宅します。
多左衛門は落着き払った態度で、与三郎は誰かと尋ねます。
お富さんはとっさに「兄（あに）さんです」と言いつくろう。
与三郎に向かって多左衛門は、
「お富を囲っているが男女の関係はない」といい、適当な商売でも始めるようにと、与三郎に相当な金を受け取らせます。
金をもらった蝙蝠安と与三郎が引き上げたあと、店から迎えがきたので、多左衛門はお富さんに自分のお守袋を渡して店へ戻って行きます。
お富さんが、そのお守り袋を開くと、中に臍の緒書が入っている。
そして、多左衛門がお富さんの実の兄であったと知ります。
そこにそっと戻ってきた与三郎。
お富さんは多左衛門が実の兄であったと知らせ、二人は多左衛門に感謝する・・・。
とまあ、こんな物語が「お富と与三郎」のお話です。
修身教科書では、この物語を通じて、兄弟の絆の深さ、大切さ、そして嘘はバレると子どもたちに教えました。
修身教育の復活を警戒する人たちがいますが、一体何を警戒しているのでしょうか。
人生は判断の連続です。
そして人は、情報に基づいて判断を行いますが、判断に際して必要なことが、価値判断のモノサシとなる価値観です。
その価値観が、儲かるか儲からないか、自分にとって利益があるかないか、といったモノサシしか持たないのでは、損得勘定しかない人間ができあがってしまいます。
人には、損得では図りきれない愛とか、友情とか、魂の響きがあります。
愛すること、人を大切に思うこと、損得を超えた友情など、そうした幾重にも重なる深い価値観を根本に持つのが人というものです。
損か得かだけなら、動物や昆虫と同じですし、そのような価値観しか教えることができないなら、そんなものは教育の名に値（あたい）しない。
教育の現場が荒廃するのもあたりまえです。
お読みいただき、ありがとうございました。
↑ ↑
応援クリックありがとうございます。
講演や動画、記事などで有償で活用される場合は、
メールでお申し出ください。
nezu3344@gmail.com
お富さんは、大手質屋である和泉屋の大番頭の多左衛門に引き取られ、源氏店（げんじだな）と呼ばれる妾宅で何不自由ない暮らしをします。
一方、与三郎は実家を勘当されて流浪の身となるのですが、三十四箇所の刀傷を売り物に、「切られの与三郎」として悪名を馳せていきます。
ある日，与三郎は ごろつきの蝙蝠安（こうもりやす）とともに、豪商の番頭宅に強盗に入ります。
するとそこにお富さんがいる。
片時もお富さんを忘れることができなかった与三郎は、お富さんを見て驚くと同時に、またしても誰かの囲いものになったかと思うと情けなく、そこで決めの名台詞が入ります。
「イヤサこれお富、ひさしぶりだなア…
「そういうお前は」と問いかけるお富さん。
「与三郎だ」
そう名乗った与三郎は、手拭いで隠していた顔を見せ、着物の袖をまくって総身に受けた傷を見せます。
ハッと胸に手を当てるお富さん。
「死んだと思ったお富、おメエが生きていたとは、お釈迦様でも気が付くめエ」
そこに主の多左衛門が帰宅します。
多左衛門は落着き払った態度で、与三郎は誰かと尋ねます。
お富さんはとっさに「兄（あに）さんです」と言いつくろう。
与三郎に向かって多左衛門は、
「お富を囲っているが男女の関係はない」といい、適当な商売でも始めるようにと、与三郎に相当な金を受け取らせます。
金をもらった蝙蝠安と与三郎が引き上げたあと、店から迎えがきたので、多左衛門はお富さんに自分のお守袋を渡して店へ戻って行きます。
お富さんが、そのお守り袋を開くと、中に臍の緒書が入っている。
そして、多左衛門がお富さんの実の兄であったと知ります。
そこにそっと戻ってきた与三郎。
お富さんは多左衛門が実の兄であったと知らせ、二人は多左衛門に感謝する・・・。
とまあ、こんな物語が「お富と与三郎」のお話です。
修身教科書では、この物語を通じて、兄弟の絆の深さ、大切さ、そして嘘はバレると子どもたちに教えました。
修身教育の復活を警戒する人たちがいますが、一体何を警戒しているのでしょうか。
人生は判断の連続です。
そして人は、情報に基づいて判断を行いますが、判断に際して必要なことが、価値判断のモノサシとなる価値観です。
その価値観が、儲かるか儲からないか、自分にとって利益があるかないか、といったモノサシしか持たないのでは、損得勘定しかない人間ができあがってしまいます。
人には、損得では図りきれない愛とか、友情とか、魂の響きがあります。
愛すること、人を大切に思うこと、損得を超えた友情など、そうした幾重にも重なる深い価値観を根本に持つのが人というものです。
損か得かだけなら、動物や昆虫と同じですし、そのような価値観しか教えることができないなら、そんなものは教育の名に値（あたい）しない。
教育の現場が荒廃するのもあたりまえです。
お読みいただき、ありがとうございました。
↑ ↑
応援クリックありがとうございます。
講演や動画、記事などで有償で活用される場合は、
メールでお申し出ください。
nezu3344@gmail.com
| ◆【お知らせ】◆ ＜倭塾、倭塾ゼミ・他＞ 会場は都営新宿線船堀駅前にある「タワーホール船堀」です。 １月６日（日）14:30 ねずさん&太夫さんと行く靖国正式参拝 １月１４日（月・祭日）13:30 第58回 倭塾公開講座 １月２６日（土）18:30 第33回 日本文化を学ぶ倭塾ゼミ ２月２日（土）13:30 第59回 倭塾公開講座 ２月２３日（土）18:30 第34回 日本文化を学ぶ倭塾ゼミ ３月９日（土）18:30 第60回 倭塾公開講座 ３月１６日（土）18:30 第35回 日本文化を学ぶ倭塾ゼミ ４月１３日（土）18:30 第36回 日本文化を学ぶ倭塾ゼミ（407会議室） ４月２７日（土）13:30 第60回 倭塾（研修室） ５月１１日（土）18:30 第37回 日本文化を学ぶ倭塾ゼミ（401会議室） ５月１９日（日）13:30 第61回 倭塾（401会議室） |
| 動画【CGS ねずさん 古事記のセカイ】 はじめに 01-01 私達はなぜ神話を学ぶのか 01-02 古事記と日本書紀の違いとは 第一章 02-01 隠身と別天神 02-02 創生の神々と十七条憲法のただならぬ関係とは 03-01 諸命以と修理固成という重要語 03-02 見立てると成り成りて 03-03 ヒルコをめぐる三つの意味とは 03-04 神議（かむはか）り 03-05 国生みと神生み 03-06 イザナミの神避りと古代の葬祭 |
| 動画《大人のための修身入門》 01 修身教育とは 02 誠実 03 孝行 04 礼儀 05 博愛 06 公益 07 よい日本人 08 自立自営 09 我が郷土 10 人の名誉を重んじる 11 勇気 12 進取の気象 13 信義 14 国旗 |
この記事が気に入ったら
いいね！しよう
いいね！しよう
あわせて読みたい
検索フォーム
ねずさんのプロフィール
Author:小名木善行(おなぎぜんこう) HN:ねず
連絡先: nezu3344@gmail.com
執筆活動を中心に、私塾である「倭塾」、「百人一首塾」を運営。
またインターネット上でブログ「ねずさんのひとりごと」を毎日配信。他に「ねずさんのメールマガジン」を発行している。
動画では、CGSで「ねずさんのふたりごと」や「Hirameki.TV」に出演して「奇跡の将軍樋口季一郎」、「古事記から読み解く経営の真髄」などを発表し、またDVDでは「ねずさんの目からウロコの日本の歴史」、「正しい歴史に学ぶすばらしい国日本」などが発売配布されている。
小名木善行事務所 所長
倭塾 塾長。
日本の心を伝える会代表
日本史検定講座講師＆教務。
（著書）
『ねずさんの昔も今もすごいぞ日本人』
『ねずさんの 昔も今もすごいぞ日本人！和と結いの心と対等意識』
『ねずさんの 昔も今もすごいぞ日本人！日本はなぜ戦ったのか』
『ねずさんの日本の心で読み解く百人一首』日本図書館協会推薦
『ねずさんと語る古事記 壱〜序文、創生の神々、伊耶那岐と伊耶那美』
『ねずさんと語る古事記・弐〜天照大御神と須佐之男命、八俣遠呂智、大国主神』
『誰も言わない ねずさんの世界一誇れる国 日本』
最新刊
『ねずさんの奇跡の国 日本がわかる万葉集』
近日発売
『日本書紀』（タイトル未定）
スポンサードリンク
カレンダー
最新記事
＊引用・転載・コメントについて
ブログ、ＳＮＳ、ツイッター、動画や印刷物作成など、多数に公開するに際しては、必ず、当ブログからの転載であること、および記事のURLを付してくださいますようお願いします。
またいただきましたコメントはすべて読ませていただいていますが、個別のご回答は一切しておりません。あしからずご了承ください。
またいただきましたコメントはすべて読ませていただいていますが、個別のご回答は一切しておりません。あしからずご了承ください。
最新コメント
- ななし:ヨハン・フィヒテの演説 (04/06)
- :新型コロナウイルスがもたらす未来 (04/06)
- ねずさんの視点にいつも驚いております。:新型コロナウイルスがもたらす未来 (04/06)
- にっぽんじん:ヨハン・フィヒテの演説 (04/06)
- ネコ太郎:日本は天皇の知らす国 (04/06)
- 渡辺:新型コロナウイルスがもたらす未来 (04/06)
- kinshisho:日本は天皇の知らす国 (04/05)
- にっぽんじん:日本は天皇の知らす国 (04/05)
- 愛国者:日本は天皇の知らす国 (04/05)
- しろくろ:日本は天皇の知らす国 (04/05)
- 武漢ウイルスは、神々様の警告:新型コロナウイルスがもたらす未来 (04/05)
- はっちょもん:新型コロナウイルスがもたらす未来 (04/04)
- kinshisho:新型コロナウイルスがもたらす未来 (04/04)
- 寺島 孝:新型コロナウイルスがもたらす未来 (04/04)
- takechiyo1949:新型コロナウイルスがもたらす未来 (04/04)
スポンサードリンク
カテゴリ
月別アーカイブ
スポンサードリンク
ねずさんメルマガ
ご寄付について
ねずブロはみなさまのご支援で成り立っています。よろしかったらカンパにご協力ください。
【ゆうちょ銀行】
記号番号 00220-4-83820
【他金融機関から】
銀行名 ゆうちょ銀行
支店名 〇二九（店番029)
種目 当座預金
口座番号 0083820
口座名義 小名木善行
【問い合わせ先】
お問い合わせはメールでお願いします。
nezu3344@gmail.com
【ゆうちょ銀行】
記号番号 00220-4-83820
【他金融機関から】
銀行名 ゆうちょ銀行
支店名 〇二九（店番029)
種目 当座預金
口座番号 0083820
口座名義 小名木善行
【問い合わせ先】
お問い合わせはメールでお願いします。
nezu3344@gmail.com
講演のご依頼について
最低３週間程度の余裕をもって、以下のアドレスからメールでお申し込みください。
テーマは、ご自由に設定いただいて結構です。
講演時間は９０分が基準ですが、会場のご都合に合わせます。
E-mail nezu3344@gmail.com
講演テーマ
＜ご参考＞
古事記に学ぶ経営学
古事記に学ぶ日本の心
百人一首に学ぶ日本の心
女流歌人の素晴らしさ
日本人の誇り
その他ご相談に応じます。
テーマは、ご自由に設定いただいて結構です。
講演時間は９０分が基準ですが、会場のご都合に合わせます。
E-mail nezu3344@gmail.com
講演テーマ
＜ご参考＞
古事記に学ぶ経営学
古事記に学ぶ日本の心
百人一首に学ぶ日本の心
女流歌人の素晴らしさ
日本人の誇り
その他ご相談に応じます。
スポンサードリンク
お薦め書籍１
日中戦争－戦争を望んだ中国 望まなかった日本
江戸の自治制
幻の黄金時代
ドキュメント自衛隊と東日本大震災
コメントをくださる皆様へ
基本的にご意見は尊重し、削除も最低限にとどめますが、コメントは互いに尊敬と互譲の心をもってお願いします。汚い言葉遣いや他の人を揶揄するようなコメント、並びに他人への誹謗中傷にあたるコメントは、削除しますのであしからず。
コメント
takechiyo1949
そのオヤジが亡くなって今年で38年になります。
歌舞伎は素晴らしいですが台詞は少々難しいです。
歌は分かり易いですね。
2019/01/19 URL 編集
岡 義雄
今日も拝読させていただきました。シェアさせていただきました。ありがとうございます。
「お富さん」は盆踊りで毎年かかります。特に自分が仕事として参加させてもらっている盆踊り大会では、「お富さん」で若者が弾けます！ とんでもない速さで反時計回りで飛んで行きます。しかも、地元の若者は遠方に就職や進学をしても、この「お富さん」を踊るために帰ってきます。また、「連」の方々も周囲の盆踊りに「お富さん」を広める努力をされています。アンコールも勿論「お富さん」。
本来の「お富さん」の内容など知らなくても、「お富さん」は皆の宝物です。
2019/01/18 URL 編集
にっぽんじん
太陽光発電問題は現在の問題ではなく将来の問題だ。
太陽光発電量が増加しても代替電源が必要であり、原発や火力などの他の代替発電が必要になる。
それより心配なのが「電力が足りるか」どうかだ。
電気自動車が普及すればガソリンの需要が減り、電力の需要が増える。
毎日消費されるガソリンを賄うために必要な電力が一体どれくらいなのか誰も示さない。
電気自動車の充電はガソリンでは出来ない。やはり「電力」に頼るしかない。そこで問題なのが「太陽光発電」の維持管理だ。電力の買い取り制度で普及している太陽光発電の買取価格は、スタート時の４０円/ｋｗ（事業用）が14円/ｋｗとなるようだ（将来は不明）。
太陽光発電も設備である以上寿命が来る。その時、果たして更新するだろうか。ある九州の事業者は、更新しないで更地にして地主に返すと言っている。日本の「電力」は本当に大丈夫か不安だ。
原発不安者にも考えて欲しい。
2019/01/17 URL 編集
Kaminari
今でも、黒塀や松がある邸宅を見るとおとみさんの歌いだしが浮かんできます。
歌詞の背景や意味が良く分かりました。有難うございます。
2019/01/17 URL 編集