実は、戦後はすっかり「日本書紀より古事記」といったイメージが定着しましたが、実は古事記がある程度世間で有名を馳せたのは、江戸時代中期に本居宣長が『古事記伝』を出してからのことです。
それまでは古事記は存在自体がほとんど知られていなかったのです。

ところが戦後、日本に入ってきたGHQは、日本における日本人への歴史教育や神話教育を全面的に禁止しました。つまり具体的には、日本書紀を用いた教育を全面的に禁止としたわけです。
そこで戦後、日本書紀の代替物として、あらためて広がったのが古事記でした。
これは当然で、日本書紀の講義といえば、それだけでお上から目を付けられたわけです。
だから代わりに古事記が広がった。

けれど戦後７５年、あらためて日本書紀を読んでみて感じたのは、日本書紀は様々な出来事が、実に論理的に書かれている、ということです。
論理矛盾がないのです。
しかも、深い。

およそ宗教ものの書などは、そこここに論理矛盾があるものです。
だから最終的に、信じるものは救われる、となる。
ところが日本書紀は、きわめて論理的で、前後の話の矛盾がないのです。
さらに深く読めば読むほど、内容が底の深いものになっています。
なるほど１２００年の間、日本人の教科書として絶対の支持を集めてきたのも、なるほどとうなづけるのです。

加えて１２００年以上にわたって日本人必読の教科書として、貴族や豪族たちの子女の教育、あるいは寺子屋などでの庶民教育に用いられて続けてきたということは、日本書紀は、我が国の文化の根幹を定めてきた書であるといえるということです。

いま日本は武漢ウイルスの影響で、誰もが「これからどうなってしまうのか」と不安を抱いている状況にあります。
そして、これからの日本がいかにあるべきかについて、本当に、真剣になって考えなければならない時期に来ています。
そうであるなら、そこで戻るべき教科書は、やはり日本書紀であろうかと思います。

ただし、日本書紀を、ただ簡易に現代語訳しただけでは、その真髄はわかりません。
もともと全文が漢文で書かれている書です。
それを師匠が、大和言葉に訳しながら、その意味を生徒たちに教えていたのが、もともとの日本の教育です。
ということは、日本書紀を学ぶには、原文に立ち返って、その意味するものをできるだけ正確に、お伝えする必要があります。

けれどもその日本書紀は、漢文で全３０巻もあるわけです。
ですから、その全部を詳細に説明していくことは、一冊の本では、とても無理です。
そこで本書『ねずさんの世界に誇る覚醒と繁栄を解く日本書紀』では、要所要所をピックアップして、そこだけを深く掘り下げるという方法を採りました。

また、全体を大きく４章に分け、それぞれの章ごとに、最初に、そこで何が学べるのかをお示しし、さらに章の中の抄ごとにも、やはりはじめに学ぶべき点を先にお示しし、そのうえで、原文の現代語訳、そしてその詳細な解説という具合に、構成させていただきました。

このため、お読みいただくとわかりますが、各抄や節を読み終えるごとに、きっと体がふるえるような感動を感じていただくことができようかと思います。

まさに「日本人の覚醒と繁栄のための書」です。
是非、お友達にお勧めいただければと思います。

お読みいただき、ありがとうございました。




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