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7-3


国民の皆さん、

私たちの祖先は、国を建て初めた時から、

 道義道徳を大切にする

という大きな理想を掲げてきました。


そして全国民が、国家と家庭のために心を合わせて力を尽くし、今日に至るまで美事な成果をあげてくることができたのは、わが日本のすぐれた国柄のおかげであり、またわが国の教育の基づくところも、ここにあるのだと思います。


国民の皆さん、

あなたを生み育ててくださった両親に、

「お父さんお母さん、ありがとう」

 と、感謝しましょう。


兄弟のいる人は、

「一緒にしっかりやろうよ」と、仲良く励ましあいましょう。


縁あって結ばれた夫婦は、

「二人で助けあっていこう」と、いつまでも協力しあいましょう。


学校などで交わりをもつ友達とは、

「お互い、わかってるよね」

と、信じあえるようになりましょう。


また、もし間違ったことを言ったり行った時は、

すぐ、

「ごめんなさい、よく考えてみます」

と自ら反省して、謙虚にやりなおしましょう。




どんなことでも自分ひとりではできないのですから、いつも思いやりの心をもって

「みんなにやさしくします」と、博愛の輪を広げましょう。



誰でも自分の能力と人格を高めるために学業や鍛錬をするのですから、

「進んで勉強し努力します」という意気込みで、知徳を磨きましょう。


さらに、一人前の実力を養ったら、
それを活かせる職業に就き、

「喜んでお手伝いします」という気持ちで

公=世のため人のため働きましょう。


ふだんは国家の秩序を保つために必要な憲法や法律を尊重し、

「約束は必ず守ります」と心に誓って、

ルールに従いましょう。


もし国家の平和と国民の安全が危機に陥るような非常事態に直面したら、

愛する祖国や同胞を守るために、それぞれの立場で

「勇気を出してがんばります」

と覚悟を決め、カを尽くしましょう。


いま述べたようなことは、
善良な日本国民として不可欠の心得であると共に、

その実践に努めるならば、

皆さんの祖先たちが昔から守り伝えてきた日本的な美徳を継承することにもなりましょう。



このような日本人の歩むべき道は、わが皇室の祖先たちが守り伝えてきた教訓とも同じなのです。

かような皇室にとっても国民にとっても「いいもの」は、日本の伝統ですから、いつまでも「大事にしていきます」と
心がけて、守り通しましょう。


この伝統的な人の道は、昔も今も変わることのない、また海外でも十分通用する普遍的な真理にほかなりません。


そこで、私自身も、国民の皆さんと一緒に、これらの教えを一生大事に守って高い徳性を保ち続けるため、
ここで皆さんに

「まず、自分でやってみます」

と明言することにより、その実践に努めて手本を示したいと思います。


明治二十三年(一八九〇年)十月三十日

御名(御実名「睦仁」)・御璽(御印鑑「天皇御璽」)


明治神宮崇敬会刊『たいせつなこと」より-発行明治神宮社務所



いかがでしょうか。

お察しのとおり、これは教育勅語です。

たいへんわかりやすく、また親しみやすい平易な文章になっておりますが、

さすがは明治神宮という口語訳です。

以上の文は、日心会MLで、自転車屋さんからご紹介いただきました。


この内容に対して、いかに脳内が左巻きで、お花畑な人であったとしても、何か反論できるでしょうか?

これこそが正論であると思います。

また、保守を自認する人でも、謙虚にこの教育勅語の精神を読み返してみる必要があると思います。


ボク自身、自戒をこめて、そう思います。

----------------------------------
教育勅語(原文)

朕惟フニ我カ皇祖皇宗國ヲ肇ムルコト宏遠ニヲ樹ツルコト深厚ナリ

我カ臣民克ク忠ニ克ク孝ニ億兆心ヲ一ニシテ世世厥ノ美ヲ濟セルハ此レ我カ國體ノ精華ニシテ教育ノ淵源亦實ニ此ニ存ス

爾臣民父母ニ孝ニ兄弟ニ友ニ夫婦相和シ朋友相信シ恭儉己レヲ持シ博愛衆ニ及ホシ學ヲ修メ業ヲ習ヒ以テ智能ヲ啓發シ器ヲ成就シ進テ公益ヲ廣メ世務ヲ開キ常ニ國憲ヲ重シ國法ニ遵ヒ一旦緩急アレハ義勇公ニ奉シ以テ天壤無窮ノ皇運ヲ扶翼スヘシ

是ノ如キハ獨リ朕カ忠良ノ臣民タルノミナラス又以テ爾祖先ノ遺風ヲ顯彰スルニ足ラン
斯ノ道ハ實ニ我カ皇祖皇宗ノ遺訓ニシテ子孫臣民ノ倶ニ遵守スヘキ所
之ヲ古今ニ通シテ謬ラス之ヲ中外ニ施シテ悖ラス朕爾臣民ト倶ニ拳々服膺シテ咸其ヲ一ニセンコトヲ庶幾フ

明治二十三年十月三十日
御名御璽
----------------------------------

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「教育勅語排除,失効決議」の無効確認決議が必要,慶野義雄(3-1)


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コメント

シェトさん

どうみんさん
どうみんさんに、
メールを送りましたが、
ユーザーが見つかりません。@以前をご確認ください。
User Unknown
で、送信メールエラー、
というメールが届きました。

シェトさん

どうみんさん
どうみんさん、コメントありがとうございます。
どうみんさんとは一度もお話した事がありませんでしたので、いきなりメールを送るのはと少し躊躇しましたが、私は以前、「語り場」という掲示板に投稿していましたが、そこが閉鎖されてしまい、そこで私を支持して下さった方々が新たに『天使の語り場』という掲示板を立ち上げてくださいました。しばらくは参加していましたが、何となく危機感が感じられず意識の解離を感じその掲示板を離れましたが、その後、立ち上げて下さった方々も止めてしまったようで、その掲示板でお話をお聞かせ戴こうと思って、
フィーバーさんへのお返事の時も『天使の語り場』のURLを書きましたが、今、確かめてみたら、書き込みパスワードが追加されていて、書き込みする事が出来なくなっていましたので、事情を話したら、知り合いが携帯を貸してくれたので、その携帯で今から送信させて頂きます。

-

日教組初代代表・羽仁五郎
国会での教育勅語廃止決議を推進したのが
初代日教組代表で、日教組の組織票により
当時、無所属革新系の参議院議員だった
マルクス主義歴史学者の羽仁五郎です。

どうみん

No title
口語訳の勅語、心に染み入りました。
まさに日本人の原点がここにある。
そう感じました。
ねずきちさん、ご紹介くださって本当に有難うございました。

>シェトさんへ
同意です。
私も、出来れば地元産、もしくは国産品を買っています。
高くとも、様々な観点から国産品を求めたいと思うからです。
逆に言えば、マイナス部分は価格の高さくらいしかないとも言えますね。
ところでシェトさん、某所では拝見しておりました。
お話したいこともありますので、ぜひメールを頂けませんか?
宜しくお願い致します。

シェトさん

中国製品は買うな!
日本人なら、安いからといって、中国製品を買ってはいけません!

日本人なら、日本の製品を買いましょう!

安物ばかり買っていれば、日本中、中国製品で溢れてしまいます。

日本というブランドに誇りを持って日本の製品や日本の食材を買いましょう!

日本人が自ら抵抗しないと、日本の企業だけでなく、日本人の精神まで中国に組み込まれてしまいます。

日本の国や日本の伝統技術を日本人自ら滅ぼしてはなりません!

-

ユーロの支配権(訂正再送)
@wenly_m アメリカがユーロの支配権を握った状態ですね。これを恐れてサルコジがIMFを解体したがっていた。それを阻止したのは麻生総理と故中川大臣なのですね。日本はどる基軸の恩恵を受けていますから
25分前 Tweenから wenly_m宛
daitojimari
http://twitter.com/daitojimari/statuses/14423123320

-

『教育勅語』異聞
……冒頭には、天皇のお役目は、国民の声なき声を聞き、民意を知って統合することであることが示されています。ところが、この天皇の「徳」は、畏敬する佐藤さんによれば、当時の知識人にはまるで理解できず、教育勅語全体の解釈を誤らせてしまいました。

それだけではありません。天皇の「徳」と臣民の「忠孝」(五倫五常)は古来、朝廷と民間に固有の道である、とあくまで国民教育の根幹として述べられていたはずなのに、国内および国外において普遍的な道であると誤って解釈されてきたのです。
(中略)
思考回路が一神教化した近代日本のインテリたちには天皇の本質が理解できなかった。日本の宗教伝統を体現する神道人たちは朝鮮神宮に天照大神を祀ることや日韓併合に猛反対しましたが、結局、現実を変えることはできず、近代の悲劇は起こりました。
(中略)
「之を中外に施して悖らず」の「中外」が正しく「宮廷の内と外」「朝廷と民間」の意に解釈されていたなら、教育勅語を基にした「世界史的使命」は語られていたかどうか?……
http://www.melma.com/backnumber_170937_4831416/

-

一句進呈
サヨクが「人権!人権!!人権!!!」と騒ぎたてたら、この一句を進呈してはいかがでしょうか。


  声高の  利権人権  字も似たり (地も同じ)


但し、あまりにも個人の人権を抑える事にも反対です。

秩序ある自由こそ、望ましいと思います。

-

ユーロの支配権
■@wenly_m アメリカがユーロの支配権を握った状態ですね。これを恐れてサルコジがIMFを解体したがっていた。それを阻止したのは麻生総理と故中川大臣なのですね。日本はどる基軸の恩恵を受けていますから
25分前 Tweenから wenly_m宛
daitojimari

-

不幸ですね
@00cross00 不幸ですね。昨年10月の時点で、欧州の危機に関して書いた本は私の本だけでした。それが世界第二位の経済大国の実態です。
19分前 Tweenから 00cross00宛
daitojimari
http://twitter.com/daitojimari/statuses/14422978277

k

人間は物質や遺伝子で出来ているのではない、出来事で出来ているのである
こんにちは、たぶん初めましてです。kと申します。表題の言葉を繰り返します。

「人間は物質や遺伝子で出来ているのではない、出来事で出来ているのである。」

他の皆さんが異口同音におっしゃっていることと思いますが、事の本質は同じでしょう。蛇口をひねるのとコップを差し出すことの順番が違えばコップに水は入りません。入らないことがあると言うべきでしょうが、「出来事の順番を割れ物のように大事に扱う」ことが念頭にあれば、その意味することはきっと分かるでしょう。

ねずきちさんの言葉に足りないものを僭越ながら指摘させて頂きます。「お父さんお母さんを大切にしよう。」それはなぜなのでしょうか? 私が答えてみせます。

「お父さんお母さんを大切にしようの意味は、人間が老いても常に未熟だから、生きる栄養としての正しい知識を与えてもらうために、礼儀正しくすることである。」

出来事、アクション、それらを割れ物のように、大事に扱ったことがあるかどうか。就職と結婚、友達との出会いと別れ、地球の成り立ち、日本はどうして出来たのか、伊勢神宮の建て替え、人間の遺伝子、遺品に書かれていた言葉、カマキリはなぜメスがオスを食べるのか、地上の全ての動植物、これらは全て「出来事」の結果ではないでしょうか。

日本及び日本人であることの「幸せ」とは、岩石のぶつかり合いのようなランダムな現象の中から、日本を愛すると決めた人々が平穏に日本列島で生きられるように「出来事」を連続させていくように手心を加えることではないでしょうか? 出来事とは遺伝子と同列だと私は思うのです。

杜若

No title
果たして、自由とはどこまで許されるのか。
列車は軌道の上を走ってこそ、高速に、快適に、安全に物を人を運ぶ。列車にとっては軌道以外を走れないと言う制約がありはするけれども、その制約を守ればどの地上の交通機関よりも優秀です。

左巻きの方々は、その人間の軌道にあたる部分を否定しようとする。
人間には、昔から性悪説と性善説がある。どちらが正しいとも言えない。それは、個人差が大きいから。

そんな人間が社会生活を送る上で重要なのは、社会の規範を最低限守ると言う事です。
そこに、教育が欠かせない理由がある。ここでいう教育とは主に教育勅語に類するものをいいます。

ここで、もっとも洗練された社会とはいったいどのようなものかと考えてみる。
社会とは、家庭の延長ともいえます。では素晴らしい家庭とはどのようなものかと云えば、やはり教育勅語に書かれているようなものでしょう。
そのような社会にも家庭における、親のような存在があればその社会が安定するのは言うを待たない。それが、我国では皇統なのです。
そして、日本におけるその立場は、まさに名実共に、その中心であり続けたし、またそうであって頂かなくては困るのです。

”一人一人の人格に本来そなわっている筈の尊厳・権利・自由が著しく損なわれました”とありますが、あなた方は勘違いしている。尊厳とは個が感じるものではなく他からの評価であるし、あなた方の権利はどこまでも自己中心的な我侭に過ぎないし、自由もまた好き勝手の放縦を自由と思っている。

人間とは、規則があるゆえに自由に生きられる。その規則が天道に叶う内容であるほど自由となる。(ことわっておきますが、規則を守る社会がなにか、窮屈な世界と勘違いされる方がおられるかもしれない。しかし、そうではないのです。規則とは主体的にというか、自然に発揮できるものだということです。それは、子供の頃からの徳育により可能なものです。)

もう一度、そういった事を考えて見られてはどうでしょうか。

考えずとも、現実にあなた方が望む社会は今出来つつある。モンスターと呼ばれる父兄が今どれほど社会に迷惑をかけているのかをご存知でしょう?
よく、自らの主張を省みることです。

鎖国も対案だね☆

21世紀の世界展望
☆ベトナム戦争と公民権運動で表面的には白人中心史観は改められ、アメリカは多文化尊重主義と反差別主義の国に生まれ変わったように見えるが、
70年代末には早くも白人中心史観の「見直しを見直す」動きが大きくなり、レーガン当選の追い風となった。
イラク戦争でも白人中心史観の論者は
「現在の途上国の状況を見ると第三世界は植民地にした方が現地の人間にとっても幸福。やはり白人は文明の伝道者であった」としてイラク戦争を肯定する根拠を作ろうとした。
ところが、レーガンの時にあった追い風がブッシュには消えた。白人中心史観者にとってリベラル派は黒人や女をのさばらす虫唾の走る偽善者であったが、
イラク戦争が始まるといよいよ白人中心史観者は 「貴様ら糞サヨはアメリカの大統領を批判するのか!非国民め!」と勢いを強めた。
それにもかかわらず、大量破壊兵器が見つからなかった。
この一件がブッシュを支持していた白人中心史観者が一体、どれほど恥ずかしい思いをしたか分かるだろうか。

ともあれ、世界は超巨大な欲望の塊である中華帝国を中核とする新体制を模索している。果して世界の経済至上主義者たちはシナに対する明確な腹案を持っているのだろうか?

右翼撲滅

No title
「父母ニ孝ニ、兄弟ニ友ニ、夫婦相和シ、朋友相信ジ…」といった個々の徳目が悪いとは思いませんが、教育勅語の最大の問題は、天皇を絶対の原理として学校教育や国民道徳を隅々まで支配・統制したということです。そのために、一人一人の人格に本来そなわっている筈の尊厳・権利・自由が著しく損なわれました。

-

危機管理の感覚さえない鳩山政権が右往左往している間に「先手」を取られた
 口蹄疫はこれで中国からやってきたことの逆証明になったかも。

 宮崎県の畜産農家を襲った口蹄疫災禍。
 十年前は300頭程度の損害ですぐに食い止めた。それまで九十二年間、日本には口蹄疫被害がなかった。それでもリスク管理のセンスがあり、当時の江藤隆美(青嵐会所属)農水相陣頭指揮のもと、短時日で沈静化させた。

 今度は初動の対応が遅れ、あまつさえ農水相は海外へ遊びに行っており、自衛隊の出動要請もなく、まったく危機管理のセンスさえなかった。
 結果は二十万頭もの被害!

 伝染病の原因は中国か韓国からであろう、と言われた。両国では口蹄疫被害が甚大であり、つねに起きているからだ。

 ところが中国が先手を打った。
 これを「促喊促賊」(泥棒が逃げるとき「泥ボー」と追っかけるふりをする)という。多くは書かない。
下記の記事は昨日付けの人民日報である……
http://www.melma.com/backnumber_45206_4856970/

右翼撲滅

No title
「教育ニ関スル勅語」は確かに結構いいことは言っていますが、
その詔勅の基本理念が主権在君、神話的国体観に基づき、特に「一旦援急アレハ義勇公ニ奉シ以テ天壌無窮ノ皇運ヲ扶翼スヘシ」の下り=明らかに基本的人権を損ない、国際信義に疑点を残す。(衆議院決議)
ので勅語を廃止して教育基本法に置き換えた。
それまでは、学校で教育勅語の暗記、暗誦が義務付けられ、小学校中学年で間違えたら「バケツを持って廊下に立っておれ!」と体罰の世界が繰り広げられ、一方「皇祖皇宗・・・亦實ニ此ニ存ス」に基づいて修身や歴史の国定教科書には皇族や忠臣の美談が並べられ、神話を歴史として教えて行った「教育ニ関スル勅語」の発展方法では大いに誤りがあったわけです。

一有権者

No title
鳩山さんてのは政治家どころか、筋金入りの売国奴ではないかと最近思うようになりました。

頭の悪い人が東大に入れるわけないし、理解していて
このような日本国崩壊への政治を行っているとしか思えない。

それにしても日本が先頭に立って制裁を行うってほんとに言ったの。?だとしたら大馬鹿者だね。
韓国は困った時だけ援助要請をしながら、援助を受けたとたん手のひらを返して恩を仇で返す反日国家だとわかった時から、大嫌いになりましたし、今回の事も同情する気も湧いてきません。
当たり前ですよ。普段反日教育を行い都合の悪い事は全て日本の責任に擦り付け歴史捏造を行い日本固有の領土を不法占拠するような反日国家になんの指示も支援も必要ありません。

勝手に同族同士で潰し合いをしてくださいなって事です。
彼らは北朝鮮が日本を攻撃したら一緒に日本を攻撃する
と言ってはばからない連中ですから。

我々日本国は自国に被害が及ばぬように自国の防衛体制を早急に整備し不測の事態に備えればよいのです。
ただそれだけの事なのです。半島に口出ししないほうが
良いのです。中国の監視をしていれば良いのです。

愛信

【鳩山ぶら下がり】韓国哨戒艦沈没で安保理決議「日本が先頭で走る」
【鳩山ぶら下がり】韓国哨戒艦沈没で安保理決議「日本が先頭で走る」

http://deliciousicecoffee.blog28.fc2.com/blog-entry-3848.html


北制裁「日本が先頭で走る」と鳩山が
発言・韓国哨戒艦沈没で安保理決議
(対北朝鮮制裁)・北朝鮮声明
「制裁なら全面戦争含む強硬措置」・
韓国は日本の敵国なのに、なぜ日本が
韓国の味方をしなければならないの
か?・鳩山は日本を巻き込むな!

【前航空幕僚長の論文問題の掲示板】
http://www.aixin.jp/axbbs/kzsj/kzsj10.cgi
【前航空幕僚長の論文問題タイトル一覧】はこちらをクリックして下さい。

otama

人間の権利なんて何を言っているのか分からない。臣民の権利なら分かる
 英国では、中世より、英国民の権利および英国民の自由についても、相続による財産すなわち、「世襲」による一種の家産とみなされてきた。この「世襲の原理」は1215年のマグナ・カルタから1689年の権利の章典に至る約450年の歳月の間、不変であった。

 バーク(エドマンド・バークEdmund Burke)曰く、
 「我々の自由を主張し要求するに当たって、それを祖先から発してわれわれに至り、更には子孫にまで伝えられべき限嗣相続財産entailed inheritanceとすること、またこの王国の民衆にだけ特別に帰属する財産として、何にせよそれ以外のより一般的権利(=人権、人間の権利)や先行の権利(=自然権)などとは決して結び付けないこと、これこそマグナ・カルタに始まって権利宣言(=権利の章典)に及ぶ我が憲法の不易の方針であった」(『フランス革命の省察』、みすず書房、43頁、カッコ内の人権、および自然権は中川先生)


 権利の章典は「英国国王陛下の臣民」に限って与えられる権利/自由を定めたのであり、普遍的な人間であるが故の権利という「人権」の思想を、完全に排除している。

 国王陛下の「臣民の権利」は自由を含めて財産や名誉その他を複合したものであるから、文明社会のもたらす高級な権利である。一方「人間の権利(=人権)」は非文明的な未開・野蛮社会での単なる生存という原初的な権利のことである。

 また、「臣民(または国民)の権利」は、国王陛下(または政府)などの、権利を擁護しうる権力主体をもつが、「人間の権利」などを擁護しうる権力主体が明確でないし、無いと言ってもよい。このような「人間の権利(人権)」とは、いくら主張しても、擁護する権力主体がないのであるから、権利など無いのと同じである。

 そして、国家を無くした共同体なる組織で社会を構成する「共産主義社会」では、そもそも唯物論・無所有・無家族・無道徳(無法)・無宗教・無国民性という、最悪の暗黒社会であるから、「人間の権利」のうち、最低の生存権すら擁護されない。
http://burkeconservatism.blog88.fc2.com/blog-entry-85.html

みんすP

文章みただけで教育勅語とわかりました。
所功氏の書籍はオススメですお!

-

No title
こちらのサイトに出会ってから、毎日、読ませていただいています。心にしみる話をいつもありがとうございます。
現政権に恐怖すら覚える中、知らなかった素晴しい日本人のお話を読ませていただいて、日本という国の良さを、改めて実感し、大和魂というものを強く意識するようになりました。
戦後、学校では、道徳教育というものはほとんどなかったのでは、と最近思います。
私は40代ですが、授業で道徳の時間はありましたが、教育テレビを見ていた記憶しかありません。
自分の中の道徳感は、両親からもらったものです。
また、学校の先生が、なぜ日の丸や起立、君が代斉唱反対などでもめているのか、子供もながらに疑問を抱いていた位、国家に対する姿勢は何も学びませんでした。
現在、子供の学校を見ていても、たまたま、すばらしい担任の先生に出会えれば、道徳観を教えていただいているようですが、指導内容としては特になにもありません。
それよりも、人権、人権、とうるさいです。
はっきり言って、人権ってそれぞれの自己主張にしか思えません。
それよりも、人を思いやる心を育てれば、人権問題などなくなります。

今日、紹介していただいた、やさしい言葉での道徳感を、小学校で、毎朝、皆で読み上げるだけでも、子供たちにとって、素晴しい教育となりえると思います。
自分の子供には、この言葉を教えてあげたいし、こちらのサイトでご紹介いただいた素敵な話も少しづつ話して、日本の素晴しさを理解し、守っていくよう努力したいと思います。


共通一次世代

No title
幼い時に、親や先生など周りの大人から絶えずこういった教えを受けていれば、日本は大丈夫なのだと思います。

人それぞれ家庭環境によって常時「円満な家族」であるわけではありません。本人が避けたいと思っていても不可抗力で辛い状況に身をおかざるをえない人も多いと思います。

そこに付け込んでくるのが左翼だと思います。

「自分は自分であることが一番なんだよ」
「あなたはもともと特別なオンリーワンなんだよ」
「君は君でしか演じられないんだ」

私は、拉致事件で、それまで「国民のためなら懸命に動いてくれる」と信じ込んでいた社会党の非情さを初めて知りました。土井たか子は庶民の味方だと思っていました。
「あなた一人のためでも私たちは動きますよ」というように私には見えていました。

それが全く違っていた。

冷酷で非情で、なんて理不尽な・・・と心の底から怒りを覚えました。

今回の宮崎の口蹄疫問題もそうです。
畜産農家の人たちの悲痛を我が事のように感ることもなく、宮崎で懸命に動く知事をはじめとする関係者の人達の「助けてくれ」という叫びに全く耳を傾けることもなく、愚弄し、責任を転嫁し、自分たちの保身にのみ走る。

悔しくて悔しくてたまりません。

拉致事件も、口蹄疫の拡大も、そして阪神大震災も、すべて、繋がっていると思います。

私たちが普段声高には言わない「教育勅語」の内容は言葉に出すのは子どものうちだけだと思っています。
みんなそれを心の底に持っている。それが日本人だと思います。思いたいです。

普段から声高に人権や平和を振りかざす連中は、いざとなったら、国民の命などどうでも良い。

結局自分たち欲望を守るためだけの偽りの言葉でしか無い。
多くの犠牲が出てもなお気付かない、関心がない、そんな国民は彼らと同じだと言われても仕方がない。

日本人は絶対にそうじゃない、そう思いたい。

気持ちが落ち着かず、支離滅裂ですみません・・。

宮崎、頑張れ。負けないで。

教育勅語
日本の国の歴史の一端、人間生活の基本的な事が書かれているんですが、何処が悪いのでしょうね。
教育者がこれが評価が出来ないのは日本語の理解力が無いと言う事なのでしょう。

ミヤビ

おはようございます☆
今日はお天気でとっても爽やかな朝の始まりですね。
こんな素敵な朝にぴったりの素晴らしいブログをありがとうございます。
毎日、汚くて怖い事件ばかり溢れています。
道徳心や日本の美徳なんて持ち合わせていない人たちの所業です。
私たちのような、善良な国民の心は深く傷つけられてばかりです。
でも、こんな素敵な朝に目覚めれば、爽やかな心で、一日の始まりを感謝できることも、神様から授かった日本人としての美徳ですね(笑)
有難いことです。

今日も一日精一杯頑張りま~~す!!

 

単なる偶然だとは思いますが、優秀な種牛のいる地域ばかりが重点的にウイルス爆撃に晒されているような印象さえ受けます。(偶然でしょうが…)

恐らく、最初の感染経路は、「人の移動」に伴うものなのでしょう。
それは、海外の畜産関係者の来日などによるものです。
一部では、某大牧場の感染牛の密輸が原因とされていますが、感染した牛を多数密輸するのは不可能です。
最初は人によって運ばれたはずです。

種牛6頭避難の西都市でも感染疑い牛
http://www.yomiuri.co.jp/national/news/20100521-OYT1T00139.htm


このまま行くと、「日本」が無くなりますぞ。

?

No title
子供を虐待した親がいつまでたっても、子供に謝罪もしない、、、親なんだからと威張り散らす。虐待で殺されてしまった赤ちゃんなど、事件があるたびに、気の毒でならない、、

こういう大人に選挙権なんてもったいない。人間が出来てないのに、なにが大人か?そう思います。

選挙権や成人式は、精神的にも大人になった人間だけで結構です。

 

和牛壊滅の危機
宮崎牛のエース級種牛6頭が避難した先でも、牛の処分が始まっています。
まるで「種牛絶滅」を狙っているかのような感染拡大図です。

ま、偶然でしょうが…。

西都市でも感染か 市発表、200頭殺処分へ
http://www.the-miyanichi.co.jp/contents/?itemid=26512

卓ちゃん

悪沢に電凸を
悪沢の非公開のFAX番号が出回ってます。
衆議院の解散をFAXしませう。
FAX  03-3503-0096
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ねずさんのプロフィール

小名木善行(おなぎぜんこう)

Author:小名木善行(おなぎぜんこう)
連絡先: nezu3344@gmail.com
電話:080-4358-3739
出身:静岡県浜松市
住所:千葉県野田市
執筆活動を中心に、私塾である「倭塾」、「百人一首塾」を運営。
またインターネット上でブログ「ねずさんの学ぼう日本」を毎日配信。他に「ねずさんのメールマガジン」を発行している。
動画では、CGSで「ねずさんのふたりごと」や「Hirameki.TV」に出演して「明治150年真の日本の姿」、「日本と台湾の絆」、「奇跡の将軍樋口季一郎」、「南京事件は4度あった」、などを発表し、またDVDでは「ねずさんの目からウロコの日本の歴史」、「正しい歴史に学ぶすばらしい国日本」などが発売配布されている。
小名木善行事務所 所長
倭塾 塾長。
日本の心を伝える会代表
日本史検定講座講師&教務。
《著書》
『ねずさんの昔も今もすごいぞ日本人』
『ねずさんの 昔も今もすごいぞ日本人!和と結いの心と対等意識』
『ねずさんの 昔も今もすごいぞ日本人!日本はなぜ戦ったのか』
『ねずさんの日本の心で読み解く百人一首』日本図書館協会推薦
『ねずさんと語る古事記 壱〜序文、創生の神々、伊耶那岐と伊耶那美』
『ねずさんと語る古事記・弐〜天照大御神と須佐之男命、八俣遠呂智、大国主神』
『誰も言わない ねずさんの世界一誇れる国 日本』
最新刊
『ねずさんの奇跡の国 日本がわかる万葉集』
『ねずさんの世界に誇る覚醒と繁栄を解く日本書紀』

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